吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用(yòng)法是意(yì)思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也？”城北(běi)徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外(wài)来，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴(dài)好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的(de)徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能比得(dé)上(shàng)您呢(ne)？城北的徐(xú)公(gōng)齐国的(de)最(zuì)美的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信自(zì)己（比徐公美(měi)），于是又(yòu)问(wèn)他(tā)的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着(zhe)谈(tán)话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国(guó)战国时(shí)期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王，被任(rèn)相国(guó)，封于下(xià)邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大(dà)臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者 的(de)美什么意思(sī)

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是(s一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱hì)惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善于(yú)思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏(jiàn)如流的明君形(xíng)象(x一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱iàng)，和革(gé)除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决(jué)心(xīn)。

　　告(gào)诉读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受(shòu)批评(píng)意见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活小事与国大(dà)事有机(jī)地(dì)联系起来(lái)。

　　由自己的“敝(bì)”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充分(fēn)显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广(guǎng)开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自(zì)己的(de)才能和学识，游说(shuō)于各国(guó)之间，有的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为策(cè)士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策(cè)略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人(rén)心的(de)向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治(zhì)就难(nán)以维持(chí)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的(de)支(zhī)持(chí)。

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