无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)，无丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活(huó)用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关(guān)系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的副词后，补足音(yīn)节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思之(zhī)深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子合起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语）和一(yī)个(gè)动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗)形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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