七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在(zài)东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了(le)其独特(tè)的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂(táng)集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(w公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表ǔ)年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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