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　　关于还有什么国(guó)家是君主立宪制(zhì)，世界上还有(yǒu)几(jǐ)个国家是君(jūn)主制以及还有什么琪琪格蒙语什么意思国(guó)家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)，哪(nǎ)些(xiē)国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制度，世界上还有几个(gè)国家是(shì)君(jūn)主制，还有哪个国家是(shì)君主立宪制，有(yǒu)哪些国家是君主立宪制国(guó)家(jiā)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

还(hái)有什么国家是君(jūn)主立宪制，世界(jiè)上还有几个国(guó)家是(shì)君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立(lì)宪制的国家有：英国(guó)、荷(hé)兰、比利时(shí)、丹麦(mài)、瑞(ruì)典、挪威、西(xī)班(bān)牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰(tài)国、斯威士兰(lán)、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有一些是社会(huì)和技术(shù)很进步的(de)先进国家，如欧洲的(de)一些君主国；

　　另外一(yī)些(xiē)是(shì)震撼世界的“石(shí)油皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪琪琪格蒙语什么意思君主制，或称“虚君共和”，是(shì)相(xiāng)对于君主独裁制的(de)一种国(guó)家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保留君(jūn)主(zhǔ)制的(de)前提下，通(tōng)过立宪，树立人民主权(quán)、限(xiàn)制君(jūn)主权力、实现事实上的共和政体。

　　世(shì)界上最早的君主立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

目前还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上(shàng)最早(zǎo)有君主(zhǔ)立宪制特点的(de)是赫(hè)梯族，确(què)立君(jūn)主立宪制(zhì)国家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆(bào)发(fā)光荣革命，在确立议会主(zhǔ)派森权(quán)的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不治(zhì)”的地(dì)位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余的君主(zhǔ)（假如不将教皇列入计算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立(lì)宪(xiàn)的(de)君(jūn)主虽然依然是国(guó)家的最高(gāo)领(lǐng)导人，但他们的权力(lì)和义务(wù)或(huò)多或少受到宪法明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权(quán)力多少(shǎo)受到(dào)限制(zhì)，有(yǒu)一些君主(zhǔ)的权力被限制到仅(jǐn)仅作为(wèi)国家的(de)代表，而没有实际的(de)权力，称(chēng)为“虚位元首”——英国、日本等都是此类例子，但(dàn)君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有一些(xiē)立(lì)宪的、拥有很(hěn)大权力(lì)（比如(rú)组织或(huò)解散(sàn)政府(fǔ)、指挥军(jūn)队）的君主，例(lì)如位于中欧的(de)列支敦士登；君主的权力被限制(zhì)到(dào)仅(jǐn)仅作为国家的代表者，往(wǎng)往前身(shēn)是走向(xiàng)“军国(guó)主义”之“帝(dì)国主(zhǔ)义(yì)”却先胜(shèng)后败之君主，例(lì)如：1945年日(rì)本(běn)昭和天皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家

　　君主立宪制，则(zé)仍为现(xiàn)代(dài)不少(shǎo)资本主义国家所采用，如(rú)英国(guó)、西班牙、荷(hé)兰、比利(lì)时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬(jiǎn)埔寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君主制，亦称为二元制君主立宪(xiàn)制，指君主立(lì)宪的前提下(xià)，君主(zhǔ)权力大于(yú)议会，各(gè)种(zhǒng)主要法令都要经其签署，并且常有权委任首相和上(shàng)议院议员，某些国家还有(yǒu)君权神授色彩，而(ér)不是政教分(fēn)离的。

　　二元(yuán)君主制(zhì)是起(qǐ)源于近代(dài)欧洲现代化，从(cóng)政府层面看来，在有两个形式上矛盾(dùn)的方向(xiàng)同时进行，便是民族国(guó)家的中央集(jí)权制的成(chéng)立，和(hé)相对的(de)自由民主的私有财产的确认，在后世理解是因为公民社会和(hé)理(lǐ)性主义发达的结果，所以可以接(jiē)受(shòu)政府以独(dú)立于营利事(shì)业原则(zé)外运作(zuò)，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家，为了扩张政(zhèng)府(fǔ)权力又为了吸纳社会上(shàng)不同的思想的(de)人士，为了晋身政府层面加(jiā)强其(qí)运作，于是一部(bù)分君主制国(guó)家(jiā)在(zài)统(tǒng)一和独立(lì)的(de)同时(shí)，编成了宪(xiàn)法(fǎ)成立议会，但和(hé)“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会(huì)”制度。

　　一(yī)般认为二元君主(zhǔ)制是原(yuán)型是(shì)16世纪的波(bō)兰立陶(táo)宛联邦，但成熟于拿破(pò)仑(lún)时代(dài)的法兰西第一帝(dì)国，是当(dāng)时拿破仑因战争需要(yào)而称帝，但(dàn)又希望能保持法国携(xié)羡段大(dà)革命(mìng)的(de)民主成果(guǒ)之产物。

　　而且受到十九世纪中欧(ōu)洲推(tuī)广(guǎng)，如(rú)德国和意(yì)大(dà)利统一后宪法所(suǒ)仿效。

　　并(bìng)受(shòu)到(dào)很多仍然(rán)保持(chí)前启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社会的接受，例如日本的(de)明治维新甚至巴列维王朝时代(dài)（伊朗伊(yī)斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上二(èr)元(yuán)君主制，因(yīn)为无法同时兼顾君主和议会权力之争(zhēng)，往往沦为(wèi)了第三方的武装革命或政(zhèng)变的牺牲品(pǐn)，如战时的(de)日本(běn)

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