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处事(shì)圆(yuán)滑(huá)是(shì)褒(bāo)义还是贬义,圆滑是褒义还是贬义词(cí)语

  “圆(yuán)滑”是个中性词。

  “圆滑”是一(yī)个汉语词汇,拼音为(wèi)yuán huá。

  意(yì)思是(shì)为(wèi)人处世善于敷(fū)衍,讨(tǎo)好,各(gè)方面都做(zuò)得很周到;

  也指声音(yīn)圆润流利;

  躯(qū)体肥(féi)满滑溜。

  出自马烽(fēng)西戎《吕梁(liáng)英雄传》第六(liù)十二回:“吴士(shì)举做事圆滑,善(shàn)于笼(lóng)络人(rén)心。

  ”近义词:调皮(pí)、奸滑、油滑、狡诈(zhà)。

  反义词(cí):纯真(zhēn)、耿直。

  造句(jù):1、他是一个圆滑(huá)的朝臣。

  2、这个世间只有圆(yuán)滑(huá),没有圆(yuán)满的。

  3、圆通就是随机(jī)应变(biàn),圆滑(huá)就是投机取(qǔ)巧。

  4、这(zhè)家伙老于(yú)世(shì)故,办(bàn)事(shì)说话都很圆滑。

圆(yuán)滑是褒义(yì)词还(hái)是贬义词

  圆滑,主要形容为人(rén)处事各方面都做(zuò)得很周到,如:手法圆(yuán)滑;还指(zhǐ)声音圆润流利(lì),如莺(yīng)声(shēng)圆滑;还(hái)能(néng)指躯(qū)体(tǐ)肥满滑溜(liū)。

  圆滑是一(yī)种处(chù)世哲学,虽不高深(shēn),却并(bìng)非人人皆(jiē)可悟其(qí)精义,得(dé)其(qí)要(yào)领。

  圆滑既不是褒义词也(yě)不是贬义词(cí),而是中性词

  圆滑,是一种(zhǒng)处世哲(zhé)学(xué),虽(suī)不高深,却并非人(rén)人皆可悟其(qí)精义,得其要领。

  因为处事圆滑,不但需要阅(yuè)历(lì)与智慧(huì),而且要(yào)有不问是非之心,善和稀泥之技。

  武则天大(dà)周朝(cháo)宰(zǎi)相(xiāng)苏味道,因处(chù)事圆(yuán)滑而扒雀(què)博得“模棱手”的雅号(hào),他有一(yī)句名言,深入浅(qiǎn)出(chū)地(dì)道(dào)出(chū)了其中奥(ào)妙:“处(chù)事不欲决断明白,闹差若有(yǒu)错误(wù),必贻咎谴。

  但模棱以(yǐ)持两端可矣。

  ”

  徐祯卿《剪胜野(yě)闻》有一则故事,堪称“圆滑”一(yī)词最好的注解(jiě):明太祖(zǔ)朱元璋液此皮命宫(gōng)廷画师周玄素,在宫殿墙壁上(shàng)画(huà)一幅(fú)《天(tiān)下江(jiāng)山图》。

  周(zhōu)玄素不敢(gǎn)画,也(yě)不(bù)敢(gǎn)不画,便说:“臣(chén)不曾遍游九(jiǔ)州,不敢(gǎn)奉诏。

  请陛下先草创一(yī)个规模,臣(chén)然后稍(shāo)作润(rùn)色(sè)。

  ”朱元(yuán)璋闲(xián)时常吟诗作画,以(yǐ)为(wèi)消遣,听他这么说,画(huà)兴(xīng)忽来,当即(jí)挥毫泼墨(mò)。

  草图构出,大(dà)势(shì)初成,朱元璋(zhāng)一面退后数步,自我(wǒ)欣赏,一面命周玄素:“可为朕润色(sè)之。

  ”周玄素答曰:“陛下(xià)山河已定(dìng),岂可动摇?”朱元璋一笑作罢。

  周玄素这一招,高就高在巧妙地推掉了很(hěn)可能惹(rě)祸(huò)的任务,而(ér)又不菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗熟剥开后还能再放熟吗得罪皇(huáng)帝。

  朱(zhū)元璋命画师(shī)给自己画像,有好几人因画得太(tài)像而(ér)被宰掉,江山(shān)图比(bǐ)人像更加难(nán)画,若是犯(fàn)了皇帝的忌讳,可(kě)就脑袋难保(bǎo),若(ruò)是不遵皇命,结果同样(yàng)可(kě)怕。

  皇帝的(de)大愿之一,便是自(zì)家的(de)江山能传之千秋万(wàn)代,永不改姓,因此,朱元璋(zhāng)龙心大悦,尽管知道他(tā)耍滑头,也不加(jiā)罪。

  谁若圆滑(huá)如(rú)周玄素,其水(shuǐ)平便达到很高(gāo)的境界了。

  处事圆滑者,老少皆(jiē)有,有些人(rén)到老(lǎo)仍好(hǎo)辨是非,疾恶如仇,不改耿直的秉(bǐng)性。

  有的人虽然(rán)年轻,处世却(què)精(jīng)明老练,八(bā)面(miàn)玲珑,光滑如水晶珠、健身球(qiú)。

  辨别一个人是否圆滑,应(yīng)该观察其言(yán)行,而不(bù)能只看(kàn)年龄。

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