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  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖(gài)不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

  春秋(qiū)时候,晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了(le),想(xiǎng)把这口精美(měi)的(de)大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急,身子一(yī)下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂(邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的道理

  钟的响声(shēng)是(shì)客(kè)观存在的(de),不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西(xī),它不会(huì)依(yī)人的(de)主观意志而(ér)改(gǎi)变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利,或不喜欢的(de)客观存在,采取不承认的态度(dù),以为(wèi)如此(cǐ),它(tā)就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng),都是极端的(de)主观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最(zuì)终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造型和(hé)图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再分别搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这(zhè)钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到(dào)了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

   他(tā)越听越(yuè)害怕(pà),不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个(gè)布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我(wǒ)们的(de)道(dào)理(lǐ)

   钟的响(xiǎng)声是客观存(cún)在(zài)的,不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的(de)东(dōng)西,它不会依(yī)人的(de)主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了(le),这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是(shì)极(jí)端的主观唯埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果。

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