相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级an>《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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