贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是：贪：释义：欲(yù)求(qiú)多(duō)、不(bù)知足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句以及贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)是指什么，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句，贪嗔痴慢(màn)疑分(fēn)别代表什么(me)灾难，贪嗔痴慢疑是(shì)什么意思怎么读(dú)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出(chū)处：《说(shuō)文(wén)解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指(zhǐ)怒(nù)，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声。毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗

　　”

　　组词(cí)：嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义(yì)：本义：胡(hú)诌，讲话没有逻辑(jí)，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪(cōng)慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某(mǒu)事或某(mǒu)人非常着迷；

　　对(duì)某(mǒu)些事物难以自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速度(dù)低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解释为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄(xiāng)公三(sān)十(shí)一(yī)年》：“我(wǒ)毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为(wèi)疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书(shū)·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑(yí)，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造(zào)作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒(dú)心是修行者(zhě)的重要工作，若(ruò)五毒心不(bù)除而修禅(chán)定，则终(zhōng)究是邪定；修大(dà)神(shén)通或各种玄妙大(dà)法，若五毒(dú)心尚存(cún)，则(zé)可能会变成魔通或各(gè)种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒(dú)丸，一个(gè)成熟的人(rén)握(wò)住自己快乐的(de)钥(yào)匙(shi)，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他(tā)快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适(shì)可而止，并非别人(rén)让我们饮多少我们就饮多少，都(dōu)会担心饮多了会醉，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这种(zhǒng)能自我(wǒ)约束的竖或行为，遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

　　因此(cǐ)学佛不(bù)能太刻(kè)板和迂(yū)腐，并非是我们(men)滴(dī)酒不沾就正确(què)。

　　我们要以智慧(huì)心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的是什(shén)么，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只是一种防患的(de)手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是有了(le)漏洞才(cái)会有“补(bǔ)丁(dīng)”，我相信释迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是现在驻世(shì)的话，订制的(de)戒律肯定会根(gēn)据具体情况的(de)不同而碧耐(nài)有所调整。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗