贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不知足(zú)的(de)。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从(cóng)贝(bèi)、今(jīn)声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

一里地等于多少米 一里地等于多少公里　　释义：一(yī)是(shì)指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不(bù)满，怪(guài)罪，仇恨心和(hé)愤(fèn)怒心(xīn)。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没有(yǒu)逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申(shēn)义(yì)：不聪(cōng)慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂(k一里地等于多少米 一里地等于多少公里uáng)；

　　持(chí)久(jiǔ)不(bù)止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某(mǒu)人非常着迷；

　　对某些(xiē)事物难以自拔无法(fǎ)自(zì)拔，同(tóng)“瘾(yǐn)”字一(yī)样(yàng)。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白(bái)痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路(lù)做事(shì)费得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑(huò)，引申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所(suǒ)信，以示(shì)反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的(de)下一句是什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会使人造(zào)作恶业，像毒药会(huì)妨碍人的修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是(shì)修(xiū)行者的重要工作，若五毒(dú)心不除而修禅定，则终(zhōng)究(jiū)是邪定；修大(dà)神通(tōng)或各种玄(xuán)妙(miào)大法，若五毒一里地等于多少米 一里地等于多少公里心尚存，则可能会变成魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道(dào)必先(xiān)除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒(dú)丸(wán)，一个成(chéng)熟的人握(wò)住自己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人(rén)使他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给别人。

　　世人(rén)的理(lǐ)解(jiě)：

　　其实普通人在(zài)酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂得适(shì)可(kě)而(ér)止，并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少(shǎo)，都会担心(xīn)饮(yǐn)多了(le)会醉(zuì)，会失态，会干傻事(shì)儿，这种(zhǒng)能自我(wǒ)约束的竖(shù)或行为，遵纪守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

　　因此学(xué)佛不能太刻板和迂腐(fǔ)，并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确(què)。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒(jiè)律绝不是修行(xíng)的目(mù)的(de)，只是一种防患的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在驻世的(de)话(huà)，订(dìng)制的戒(jiè)律肯定会根据具体情况的(de)不同而(ér)碧(bì)耐(nài)有所(suǒ)调整。

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