太(tài)乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能(néng)也导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图像更(gèng)加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇(qí)共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除(chú)了(le)行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常(cháng)重(zhòng)要的实权(quán)部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过(guò)东(dōng)天门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的权势珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(shì)未必是最大的，但是排位(wèi)第一(yī)的现实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手，但是排名在第(dì)二位，足见(jiàn)他(tā)已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三(sān)的是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排(pái)名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的(de)势力(lì)就是这么大(dà)。

　　老君要(yào)给(gěi)他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农历十(shí)一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们(men)见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂(hún)，对(duì)于(yú)积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教(jiào)甚(shèn)至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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