无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓(wèi)语或介词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个(gè)分句(jù)时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四(红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编sì)个(gè)字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意(yì)思，词(cí)性不同意(yì)思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称(chēng)，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有(yǒu)规律可(kě)循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人(rén)称(chēng)代词，整个(gè)句(jù)子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短(duǎn)语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形容(róng)词（谓(wèi)语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词(cí)，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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