无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì1dm等于多少cm 1dm等于多少m)什(shén)么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词(cí)，用在(zài)主谓间(jiān)，取消句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音(yīn)；1dm等于多少cm 1dm等于多少m>

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在(zài)定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定语，常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名或(huò)人称代(dài)词，整个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)。

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