仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)议论文是(shì)仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo)，犹掇之也的(de)。

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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼(ní)适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也议(yì)论文(wén)

　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎(hū)！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写(xiě)驼(tuó)背(bèi)老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢(zhū)，累三而不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽(suī)天(tiān)病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语地(dì)之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见一个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生(shēng)真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说(shuō)，我(wǒ)有我的(de)办(bàn)法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语，那(nà)么失(shī)手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)十次不会超(chāo)过一次(cì)了(le)，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也就会像在地面(miàn)上拾(shí)取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的树枝，虽然(rán)天地很大(dà)，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们(men)说：“运用心志不分散(sàn)，就是(shì)高(gāo)度凝聚(jù)精(jīng)神，恐(kǒng)怕说(shuō)的就(jiù)是这位(wèi)驼背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只要专(zhuān)心致(zhì)志，排(pái)除外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中精力，勤学(xué)苦(kǔ)练(liàn)，并持之以恒(héng)，就(jiù)一(yī)定(dìng)能有所成就，即使先天条件不足也不(bù)例(lì)外。

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