推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句(jù)，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他(tā)正带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的(de)事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了(le)普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些)举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京(jīng)兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了(le)这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确(què)定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉(j姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些iā)话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地(dì)，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平(píng)民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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