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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的(de)邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在(zài)地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界(jiè)。

　　这些部(bù)落都(dōu)是(shì)以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一(yī)些特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在(zài)邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的(de)主张，决心(xīn)取胡人(rén)之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的(de)短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡(hú)服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议(yì)天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好发(fā)展奠定(dìng)了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义(yì)商(shāng)议让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在(zài)我要人(rén)民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯(wān)旅好定章法，要(yào)以(yǐ)有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百(bǎi)姓议(yì)论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希(xī)望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完(wán)成改穿胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地区学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的(de)服(fú)装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦(fán)，与(yǔ)秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

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　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

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