作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益(yì)于社会(huì)的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南(nán)亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一(yī)家人(rén)收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体面而对(duì)别(bié)人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和(hé)价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大公(gōng)报(bào)》连(lián)载的(de)13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学(xué)和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证，华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山

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