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乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗

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世界四大文化(huà)名人是哪4个(gè),世界四大文化名人不包括(kuò)谁

  世界四大文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他(tā)们是中国的(de)屈原,波兰的天(tiān)文学家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)最重要的作(zuò)家,杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人,中国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠(diàn)基(jī)人(rén),“楚辞(cí)”的(de)创(chuàng)立者和代表作(zuò)家,开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到(dào)屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作品(pǐn)的(de)出现(xiàn),标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新(xīn)时代,其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”,对后世(shì)诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家(jiā)、教会法博士(shì)、神父(fù)。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会(huì)的(de)权(quán)威,改变(biàn)了人类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

  当时(shí)罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说,并认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年的(de)观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城,十(shí)几岁后,拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教(jiào)育,进修道院(yuàn)当了(le)修(xiū)士(shì)。

  期间开始学习希(xī)腊文(wén),来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读(dú)医(yī)学(xué),用了(le)两个(gè)月的时间获得(dé)了学士学位,当上(shàng)了医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn),次年出(chū)版第(dì)二(èr)部,虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法(fǎ)院宣(xuān)布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

  1545年(nián),在国(guó)王的(de)特许发行(xíng)证的保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷以真实(shí)姓名(míng)出版了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

  但不久国(guó)王死去,小说又(yòu)被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

  回国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书,教书期间,他(tā)完成(chéng)了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是(shì)英国(guó)文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的作家,全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到(dào)他的(de)第一(yī)页.就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一个生下来的盲人,一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的(de)心目(mù)中所占的位置也是独(dú)一无二(èr)的,没(méi)有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说(shuō),引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人(rén)说,莎士比亚(yà)是马克(kè)思科学研究过(guò)程中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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