杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关于杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译以及杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及道(dào)理，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译，七上杞人忧(yōu)天文言文翻译，杞人忧天文言文(wén)翻译及原文拼音版等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢西，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了(le)，填满了(le)四(sì)处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一(yī)个很(hěn)有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化(huà)解，救了许多人，那些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出(chū)任剑(jiàn)南道(dào)按(àn)察(chá)使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差(chà)不多的，难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可(kě)以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发(fā)光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了(le)四(sì)处(chù)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢