出自(zì)宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘来时无(wú)物去(qù)时空，二路(lù)俱迷，如何(hé)得不迷去？’师曰：‘秤(chèng)头半斤，秤(chèng)尾八两。

　贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句　’”“半斤八两”和“势均(jūn)力(lì)敌(dí)”，都有“彼此相等不分高低”的意思。

　　但半斤八两偏重在形容(róng)水平相等；

　　“势均力敌”偏(piān)重在形容力量相等，主要用(yòng)于敌我双(shuāng)方势力相等(děng)。

半斤(jīn)八两哪个(gè)重?

　　一(yī)样重。

　　旧制一斤合十六两，半斤等于(yú)八兄孙两，比喻彼此一样，不相(xiāng)上下(xià)（多含贬义(yì)）。

　　【示(shì)例】

　　1，明·施(shī)耐庵《水(shuǐ)浒传》第(dì)一(yī)百零七回：“　众将(jiāng)看他(tā)两个本事，都是半斤八两的，打扮(bàn)也(yě)差不多(duō)。

　　”

　　2，宋·无名氏《张协状(zhuàng)元》戏文第28出：“两(liǎng)个半斤八两，各家归去不须嗔。

　　”

　　【成语结构】 联合式成语

　　【成(chéng)语辨析】 “半斤八两(liǎng)”和“势均力敌(dí)”，都有“彼此相(xiāng)等不(bù)分高(gāo)低”的意思。

　　但半斤八两偏羡者(zhě)链重在形容水平相等；“势均(jūn)力敌”偏重(zhòng)在形(xíng)容(róng)力量(liàng)相等，主要用于敌我双方(fāng)势(shì)力相等。

　　扩展资料

　　秦始皇统一六国(guó)以后(hòu)，由于诸侯国分裂(liè)长(zhǎng)达数(shù)百(bǎi)年，每(měi)个诸侯国都(dōu)已经形成了自己的文字还有(yǒu)度(dù)量衡。

　　秦始皇统一以后，发(fā)现全国的度量(liàng)衡都不统一，导致居民的生活极(jí)度不(bù)方便，于是秦始皇发布诏令，全国统一使用小篆作为(w贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句èi)统一的文字。

　　车辆(liàng)上两个轮子的距(jù)离一律(lǜ)改为六(liù)尺(chǐ)，马车钱(qián)币都进(jìn)行(xíng)了统一，这(zhè)就是(shì)著(zhù)名的(de)“书同文(wén)，车(chē)同轨(guǐ)”，当(dāng)然真(zhēn)正执行(xíng)的是(shì)李斯(sī)，他顺(shùn)利地(dì)制定了钱(qián)币、长度等(děng)方面的标准，但在(zài)重(zhòng)量方面没(méi)了主意，他实在想不出到底(dǐ)要把多少(shǎo)两定为一斤才(cái)比(bǐ)较好，于(yú)是向秦始皇请(qǐng)示。

　　秦始皇也想了很久，觉(jué)得(dé)重量要求公平，于是(shì)批示：“天下(xià)公(gōng)平(píng)”，算(suàn)是给出(chū)了制定的标(biāo)准(zhǔn)，但并没有确(què)切的(de)数目。

　　李斯为了(le)避免以后在实行中出(chū)问题而遭到罪责，决定把(bǎ)“天下公平”这四个字的(de)笔画数作(zuò)为标准，于是定出了(le)一(yī)斤等于十六两。

　　当然这个一斤等于十(shí)六两如果(guǒ)是用笔画来(lái)作为标(biāo)准，那肯定是(shì)很草(cǎo)率的，不可能是(shì)李(lǐ)斯干出来的事(shì)情，而以前小(xiǎo)篆和现在的汉字在书写上也有不同(tóng)，用(yòng)现在(zài)的笔画嫌丛去定义秦(qín)朝小篆的笔画，只是后人(rén)的牵强(qiáng)附会而已。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科-半(bàn)斤八两

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