社日节是(shì)什么节(jié)日？社日节，中国传统节(jié)日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗统节日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋社的。关于社(shè)日节是什(shén)么节日以及(jí)社日节是什么节日，社日节是哪天，社(shè)日(rì)指的是什么节日，社日节这(zhè)个节(jié)日有(yǒu)什(shén)么风俗，社日节的意义等(děng)问题，农商网将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的生活知识：

社日节是农历几(jǐ)月(yuè)初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是我国(guó)一(yī)个祈求丰收的(de)传统节日，在古代的时候(hòu)没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后第五个(gè)戊日为社(shè)日。所(suǒ)以具体日子由立春日(rì)推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是(shì)2月(yuè)9日(rì)戊戌日(rì)，第三个戊(wù)日是2月19日戊申(shēn)日，第(dì)四个戊日是3月1日戊午日(rì)，第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社日节(jié)是什么节(jié)日

　　1、社日(rì)节(jié)，中国传(chuán)统(tǒng)节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的(de)中国传(chuán)统节(jié)日，社日分为春(chūn)社(shè)和秋社。

　　古时代的社日(rì)节期依据干(gàn)支(zhī)历(lì)法(fǎ)来定(dìng)，后来因历法变动(dòng)改(gǎi)用(yòng)阴历定节期。

　　春社按立春后第五(wǔ)个(gè)戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后(hòu)第五个戊日，约新谷登场的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神和祭祀土地神(shén)的地(dì)方都叫(jiào)社，按照中国(guó)民(mín)间(jiān)的习俗(sú)，每到播种或(huò)收获的季节，农民们都(dōu)要立(lì)社(shè)祭祀，祈(qí)求或酬报(bào)土地神。

　　2、古(gǔ)人(rén)认为土生(shēng)万物，所以土地神是(shì)广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人(rén)们(men)认为该神(shén)管理着五谷的生长和地(dì)方(fāng)的平安。

　　二月(yuè)二是(shì)土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方地区，是土地公公(gōng)的生日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地(dì)公公“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有的地方有举办(bàn)“土地会(huì)”的(de)习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭(biān)炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍(réng)沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的(de)新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)。

社日(rì)是什么(me)日子

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称“社日(rì)节”，社(shè)日分为春社日和秋社(shè)日(rì)，春社(shè)是立(lì)春后(hòu)第五个戊日，秋社是(shì)立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地(dì)神又称”社(shè)“、”社神“、”土神(shén)“、”福德(dé)正神“，客(kè)家人(rén)称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地(dì)神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借敬神、娱(yú)神(shén)而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地(dì)区(qū)，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为(wèi)主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社(shè)神先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树木，如(rú)夏(xià)代(dài)在坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树，周(zhōu)代种栗树(shù)。

　　后(hòu)来(lái)，社主改(gǎi)为石(shí)头、木牌和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的社稷坛便(biàn)以五(wǔ)色土为社(shè)主，并以东方(fāng)青(qīng)土、西方白土(tǔ)、南方(fāng)红(hóng)土(tǔ)、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代(dài)表天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是(shì)为了(le)祈求农业丰(fēng)稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰五(wǔ)谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的(de)社，多称(chēng)土地庙。心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗p>

　　遍布各(gè)地城乡的土地庙有大(dà)有小：城镇(zhèn)多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则(zé)在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方的(de)小庙，或用(yòng)四块石片，三块(kuài)作(zuò)墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸(gāng)片作(zuò)盖的。

　　如(rú)此“委屈”主(zhǔ)宰土地(dì)、年成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国(guó)民间塑造的土地神像，多是留着长胡(hú)子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身(shēn)独守小庙太(tài)寂寞，便按(àn)人间社(shè)会给(gěi)添(tiān)了(le)俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人们在(zài)土地庙里(lǐ)立一二(èr)块石头，上盖红布，便是土地(dì)神(shén)——这是以石头作(zuò)为(wèi)社主的古(gǔ)代遗风(fēng)，农(nóng)家还在厅(tīng)堂正墙供奉(fèng)了(le)“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土地神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请(qǐng)来了护家的土(tǔ)地神(shén)。

　　祭(jì)社是(shì)古(gǔ)代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王(wáng)社”祭(jì)祀(sì)祈(qí)丰后，还要欢(huān)宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村(cūn)的(de)社神。

　　从古代诗文中可了解那时的心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗社日(rì)情(qíng)景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊(yáng)，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶(hú)和各(gè)种供(gōng)品(pǐn)，聚集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞

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