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  祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì),夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译:聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰的。

  关(guān)于祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺(nch2是什么基团,chch3ch3是什么基团ì)翻(fān)译,夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译以及祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì),夫祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译,夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译,而智勇多困于所溺翻译(yì)的(de)而,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)是(shì)什么意思等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

祸患ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译,夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

  “而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译:聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困扰。

  出自《五代史伶官传(chuán)序》:“故方其盛也,举ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之争;

  及(jí)其衰(shuāi)也,数十伶人困之,而(ér)身死(sǐ)国灭,为(wèi)天下笑。

  夫祸患常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺,岂独伶人也(yě)哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此(cǐ),当(dāng)庄宗强盛(shèng)的时候(hòu),普天(tiān)下的豪(háo)杰,都不(bù)能跟他(tā)抗争;

  等(děng)到他衰(shuāi)败的时候(hòu),几十个伶人围困他,就自(zì)己丧命(mìng),国家(jiā)灭(miè)亡,被(bèi)天下(xià)人讥笑。

  可见祸患常常是(shì)由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累而成的,聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰(rǎo),难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗(ma)?于(yú)是作(zuò)《伶官传》。

  《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学(xué)家欧(ōu)阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇史论。

  此(cǐ)文(wén)通(tōng)过对(duì)五(wǔ)代时期的(de)后(hòu)唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具(jù)体分析,推(tuī)论出:“忧(yōu)劳可(kě)以兴(xīng)国,逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论,说明国(guó)家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决(jué)于“人事”,借以告诫当(dāng)时(shí)北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教训,居(jū)安思危,防(fáng)微杜渐(jiàn),力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

  文章开门见山,提出全文主旨:盛衰之理(lǐ),决定(dìng)于人事(shì)。

  然后便从“人(rén)事”下笔,叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程,以史(shǐ)实(shí)具体论证主旨(zhǐ)。

  具体(tǐ)写法(fǎ)上,采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对(duì)比论证的方法,先极(jí)赞庄宗成功时(shí)意气之盛,再(zài)叹(tàn)其失败时形(xíng)势之衰,兴(xīng)与亡、盛与衰前(qián)后对(duì)照,强烈感(gǎn)人,最后再辅以《尚书》古训,更(gèng)增强了(le)文章说(shuō)服力。

  全文紧扣“盛衰”二(èr)字,夹(jiā)叙夹议,史论结合(hé),笔带感慨,语(yǔ)调顿挫多姿,感(gǎn)染力(lì)很(hěn)强,成为历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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