还记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是在(zài)暗(àn)讽当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是(shì)刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留(liú)言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友们(men)自(zì)导自演的(de)言论，好像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构(gòu)的(de)一个(gè)世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人(rén)有一(yī)个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和(hé)下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只(zhǐ)能戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得(dé)刀郎(láng)如(rú)此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解读(dú)为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时(shí)候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出(chū)于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心(xīn)再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员(yuán)，业余(yú)有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了(le)一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多(duō)了(le)，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却(què)觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数(shù)记者和朋友的(de)来电，可(kě)那(nà)时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么(me)不红还(hái)是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了(le)刀(dāo)郎的(de)常态(tài)，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自(zì)内(nèi)心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态(tài)闯入这个(gè)时代的(de)时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了(le)对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留(liú)在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文(wén)化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个真正的创作人(rén)，眼里不止有(yǒ下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖u)对(duì)手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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