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一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文(wén字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的)：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很平常，读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这(zhè)种普(pǔ)遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句(jù)的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟(wù)，也(yě)都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写和(hé)生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进道路(lù)上的(de)困难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山(shān)的(de)人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么(me)上字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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