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毁掉一个女人最好的办法名声,毁掉一个渣女最好的方法 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许地山简介(jiè)资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字(zì)地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书(shū),中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào),1916年回国。

  次(cì)年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学(xué),得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院(yuàn),得神学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文,是(shì)著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华(huá)生(shēng)(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落(luò)花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是(shì)中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京大学文学(xué)院,1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动,后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任(rèn)教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

  一生著作(zuò)颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景,主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》;译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真(zhēn)实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情景,通过谈论花生(shēng)的好处,借物(wù)喻人,揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

  说明人(rén)要做(zuò)有用的人,不要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人(rén),表达了作者(zhě)不为(wèi)名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

  2、本书收录(lù)毁掉一个女人最好的办法名声,毁掉一个渣女最好的方法了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系;医学和(hé)道教的(de)关(guān)系;宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外(wài),主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题(tí)。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资(zī)料(liào)来(lái)源:百度百(bǎi)科-许地山

  作家(jiā)许地(dì)山简介,许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山(shān),笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台南(nán),甲午(wǔ)之(zhī)战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书(shū),中学饿毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京(jīn毁掉一个女人最好的办法名声,毁掉一个渣女最好的方法g)大(dà)学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学,次年到英(yīng)国(guó)牛(niú)津大(dà)学(xué)研习。

  他对(duì)宗(zōng)教史有精深(shēn)研究(jiū),也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入(rù)北京大学(xué)文学院,1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动,后转入(rù)英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授,遂(suì)举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》;译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关的(de)文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

  这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事(shì)散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写,真(zhēn)实地记(jì)录了作(zuò)者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花(huā)生的情景,通过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人要做有(yǒu)用的(de)人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处(chù)的人,表(biǎo)达了作者不为名利,只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

  2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章,涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系;医学(xué)和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对(duì)礼俗(sú)的(de)议论,也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国学(xué)的(de)价值和路(lù)向等问题(tí)。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-许地山

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