佛诞(dàn)是什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几(jǐ)月几日？佛诞为每年的农历四(sì)月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛(fú)节，佛诞节的(de)。关于佛(fú)诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日以及佛诞是什么(me)时(shí)候,佛诞是几月几日，佛诞是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日开始，佛诞日(rì)是几月几日，佛诞是(shì)农历什么时候，佛诞是哪天(tiān)等问(wèn)题，农商(shāng)网(wǎng)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活知识：

佛(fú)诞是香港的劳工假期(qī)吗(ma)

　　佛诞是香(xiāng)港的劳工假期的。

　　香(xiāng)港(gǎng)佛诞节(jié)属(shǔ)于香港的(de)法定节假日(rì)。香港的法定节(jié)假日一共是13天，分别是：元旦一天、春(chūn)节三天、清明节(jié)一天、端(duān)午节一天、劳动节一天、回归纪(jì)念日一天(tiān)、中秋节(jié)一(yī)天(tiān)、重阳节一天、国庆(qìng)节一(yī)天、佛诞节一天(tiān)、冬(dōng)至一天。

　　佛诞(dàn)是香(xiāng)港唯(wéi)一的东方宗教公众假日，为(wèi)每(měi)年(nián)的农(nóng)历(lì)四月初(chū)八(bā)，是中国佛教徒(tú)纪(jì)念教主释(shì)迦(jiā)牟尼佛诞(dàn)辰的一个(gè)重(zhòng)要节日。在古印度原(yuán)始佛教中(zhōng)即为一种(zhǒng)重(zhòng)要仪(yí)式，溯其来源;大(dà)而(ér)言之，其源乃在古(gǔ)印度的社会风俗(sú)之(zhī)中;小而言之，其源则在(zài)释迦(辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向jiā)降生(shēng)的历史传说(shuō)之(zhī)中。中国历史(shǐ)记(jì)载佛诞(dàn)为(wèi)周(zhōu)昭王二十四年(公元(yuán)前1027年)，释(shì)迦牟尼从摩耶(yé)夫人的(de)肋(lē)下(xià)降生时，一手指天，一手(shǒu)指地，说“天上(shàng)天下，惟我独尊”，于是大地为(wèi)之震动，九龙(lóng)吐水为之沐(mù)浴。因此各国各民族的(de)佛教徒通(tōng)常都以浴佛等(děng)方式纪念佛的诞辰(chén)。

佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月(yuè)几(jǐ)日(rì)

　　佛诞(dàn)为每年的(de)农历四(sì)月初八，是(shì)释(shì)迦牟尼佛(fú)圣诞日(rì)，也叫浴(yù)佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华(huá)严会(huì)等。

　　自(zì)古以(yǐ)来，在(zài)当天(tiān)佛教庙宇都举行一连串盛大(dà)的浴佛仪式、庆祝(zhù)活动，祈求佛祖福泽社(shè)会，消弭灾难，以及(jí)礼(lǐ)请(qǐng)法师开坛说法，说教论(lùn)道。

　　佛教徒(tú)都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲的教(jiào)导。

　　庆祝佛(fú)诞(dàn)节的国(guó)家(jiā)和地区(qū)包括中(zhōng)国大陆、日(rì)本(běn)、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香(xiāng)港及澳门。

　　历史(shǐ)上，由于各地历法(fǎ)的转(zhuǎn)换，依据不同(tóng)佛经以及(jí)流传到(dào)不同地域形成的传统，可能(néng)在公(gōng)历日期上差距甚大(dà)。

佛诞日是(shì)什(shén)么时候？

　　佛(fú)诞日(rì)为每年(nián)的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于公元前565年，是古印度迦毗(pí)罗(luó)卫国（今尼泊尔境(jìng)内）王子(zi)。

　　在古(gǔ)印度佛教中(zhōng)即为一种重要仪(yí)式，其源则在释迦降生的历(lì)史记载之(zhī)中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的宗教节日，但是又有中国传统(tǒng)文化(huà)的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。

　　例如2019年1月13日(rì)，农历十(shí)二(èr)月初八，是释迦(jiā)牟尼佛(fú)成道日，又称成(chéng)道会(huì)、成道节，民间又(yòu)叫作腊八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经(jīng)论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八(bā)日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月(yuè)八(bā)日(rì)，《大唐西域记》作三月八日或三月(yuè)十五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八日之(zhī)说。

　　宋代高(gāo)僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》，亦(yì)主二月八(bā)日，谓腊月乃周之二(èr)月，因(yīn)周历以建子立正(zhèng)，其二(èr)月即夏历十二月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八(bā)日，各(gè)地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区则(zé)传说农历四月十(shí)八日(rì)为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即(jí)举行(xíng)妙峰山庙会，南(nán)方地区龙华、九华、姑苏等(děng)地也(yě)均(jūn)有盛大庙会。

　　庙会期(qī)间(jiān)还有(yǒu)堆佛塔活动。

　　可见中(zhōng)国的(de)庙会是多元的，既有佛寺庙会(huì)，也有道教庙会，还有佛、道、儒(rú)结合的庙会，北京的妙峰山(shān)庙会既有道教内容，也有不少(shǎo)佛教成分，但它的花(huā)会却是各(gè)种庙(miào)会都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋会(huì)、善会，由僧家召集，请善男(nán)信女在(zài)农历(lì)四月八日赴(fù)会(huì)，念(niàn)佛经、吃斋(zhāi)，由于与会者要吃饭，必须(xū)交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在(zài)浴佛节(jié)期间，人们要讨(tǎo)浴佛水(shuǐ)。

　　节日饮(yǐn)食(shí)有(yǒu)吃“不落(luò)夹”，“不(bù)落(luò)夹”为蒙(méng)古语，是对粽子的称呼。

　　还有一(yī)种(zhǒng)乌(wū)饭，方法是以乌菜(cài)水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为敬佛供品，后来演(yǎn)变为浴佛节的(de)饮(yǐn)食。

　　当时(shí)还有放船施粥的风俗(sú)。

　　3、结缘：在浴佛(fú)节中还有一种结缘活动(dòng)。

　　它(tā)是以施舍的形式，祈求结来(lái)世之(zhī)缘。

　　民(mín)间(jiān)舍豆(dòu)结缘，寺院、宫廷也(yě)不例(lì)外(wài)。

　　宫中要(yào)煮青豆，分赐宫(gōng)女内(nèi)监及内廷(tíng)大臣(chén)，称作“吃(chī)缘豆”。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-浴佛节

　　佛(fú)诞是什么(me)时候,佛(fú)诞(dàn)是几(jǐ)月几日(rì)？佛诞为每年的农历(lì)四(sì)月初八，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也叫(jiào)浴(yù)佛节，佛(fú)诞节的。关于佛诞是什(shén)么时(shí)候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日以及佛诞是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日，佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日开始，佛诞日是(shì)几月(yuè)几(jǐ)日，佛诞是(shì)农历什么时候，佛诞是哪天等(děng)问题(tí)，农商(shāng)网将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)生活知识：

佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的(de)劳工假期吗

　　佛诞是香港(gǎng)的劳工假期的。

　　香港佛诞节(jié)属于香港(gǎng)的法定(dìng)节假日。香港的法定节假日(rì)一共(gòng)是(shì)13天(tiān)，分别(bié)是(shì)：元旦一(yī)天、春节三天、清明节一天辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向、端(duān)午节一天、劳动节一天、回归纪念日一天、中秋节(jié)一(yī)天、重阳节(jié)一天、国(guó)庆节一天、佛诞节一天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞是香港(gǎng)唯一的东方(fāng)宗教公众(zhòng)假日，为(wèi)每年的农历(lì)四月初八，是中国佛教徒纪念教主释迦(jiā)牟尼佛诞辰(chén)的一个重要节日。在古印度(dù)原始(shǐ)佛(fú)教中(zhōng)即为一(yī)种重要仪式(shì)，溯其来源(yuán);大而言之，其源乃在古印度(dù)的社会风俗之中;小而言(yán)之，其源则在释迦降(jiàng)生的(de)历(lì)史传(chuán)说(shuō)之中。中国(guó)历史记载佛诞为周昭(zhāo)王二十四年(公元前1027年(nián))，释迦(jiā)牟(móu)尼从摩耶(yé)夫人的肋下降生(shēng)时，一手指天，一手指地，说(shuō)“天上(shàng)天下(xià)，惟我(wǒ)独(dú)尊(zūn)”，于是大(dà)地为之震动(dòng)，九龙吐(tǔ)水为之沐浴。因此各国各民族(zú)的佛教徒通(tōng)常都以(yǐ)浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什(shén)么时(shí)候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日

　　佛诞为每年的农历(lì)四(sì)月(yuè)初八，是释(shì)迦(jiā)牟尼佛(fú)圣诞日，也(yě)叫(jiào)浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又(yòu)称(chēng)浴佛(fú)节、灌佛(fú)会(huì)、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举(jǔ)行一连串(chuàn)盛大(dà)的浴佛(fú)仪式(shì)、庆祝活(huó)动，祈求佛祖福泽(zé)社会，消弭灾难，以及(jí)礼(lǐ)请(qǐng)法师(shī)开坛说法(fǎ)，说教论道。

　　佛(fú)教(jiào)徒都会在(zài)这一(yī)天(tiān)回顾和学(xué)习佛祖慈(cí)悲的(de)教导。

　　庆祝佛诞节的国家和(hé)地区包(bāo)括(kuò)中国大陆、日本、韩国(guó)、台湾、蒙古(gǔ)、越南(nán)、香港及(jí)澳门。

　　历史上，由(yóu)于(yú)各地历法的转换(huàn)，依据(jù)不同(tóng)佛经以(yǐ)及流传到不同地域(yù)形成的传统，可(kě)能在公(gōng)历(lì)日(rì)期上差(chà)距甚大(dà)。

佛诞日是什么时候(hòu)？

　　佛诞日为每年的农(nóng)历(lì)四月初八，是(shì)佛祖(zǔ)释迦牟尼(ní)的诞辰(chén)。

　　释迦(jiā)牟(móu)尼佛出生于公(gōng)元前565年(nián)，是古(gǔ)印度迦毗罗卫国（今(jīn)尼泊尔境(jìng)内(nèi)）王子。

　　在古印度(dù)佛教中即为一种重要仪式，其(qí)源则(zé)在释迦降生的历史记载(zài)之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节(jié)、龙华会(huì)，这是(shì)佛教传入中(zhōng)国后(hòu)兴(xīng)起(qǐ)的宗(zōng)教节日，但是又(yòu)有中国传统文(wén)化的特点，其(qí)中(zhōng)的浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生和求子在过去广为流行。

　　例如(rú)2019年(nián)1月13日，农历十(shí)二月初八，是释迦牟尼佛成(chéng)道日，又称成道会(huì)、成(chéng)道节，民间又(yòu)叫(jiào)作腊八(bā)节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论(lùn)说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月(yuè)八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作(zuò)四(sì)月八日，《大(dà)唐(táng)西域记》作三月八(bā)日(rì)或(huò)三月十五日，《俱(jù)舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆取二月八日之说(shuō)。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主(zhǔ)二月八日，谓腊月乃周之二月(yuè)，因(yīn)周历以(yǐ)建子(zi)立正，其二月即夏历(lì)十二(èr)月。

　　佛诞日要做(zuò)的事情：

　　1、浴佛：在(zài)农(nóng)历四(sì)月八日，各地佛(fú)寺(sì)举行佛(fú)诞进(jìn)香。

　　在北方(fāng)地区则传(chuán)说农(nóng)历(lì)四月十八日为(wèi)泰(tài)山娘娘——碧霞元(yuán)君的生(shēng)日，即举(jǔ)行妙峰山(shān)庙会，南方地区龙华、九华、姑(gū)苏等地(dì)也均有盛大(dà)庙(miào)会。

　　庙会期间(jiān)还有堆佛塔(tǎ)活动。

　　可见中(zhōng)国(guó)的庙会是多元的，既有(yǒu)佛寺庙会，也有道教庙会(huì)，还(hái)有佛(fú)、道、儒结(jié)合的庙(miào)会，北京的(de)妙峰山庙会既有道教内容，也有不少(shǎo)佛教(jiào)成分，但它(tā)的花会却是各种庙会都有的(de)。

　　2、斋会：又名吃斋会(huì)、善会，由僧家召集，请善男信(xìn)女在农历四(sì)月八日赴(fù)会，念佛(fú)经、吃斋(zhāi)，由于与(yǔ)会者要吃饭，必须交“会印钱(qián)”。

　　饭菜有(yǒu)面条(tiáo)、蔬菜(cài)和酒(jiǔ)等。

　　在(zài)浴佛节期(qī)间，人们(men)要讨浴(yù)佛水。

　　节(jié)日饮(yǐn)食(shí)有吃“不落夹”，“不落(luò)夹”为蒙古语(yǔ)，是对粽子(zi)的称呼。

　　还有(yǒu)一种乌饭，方法(fǎ)是以乌菜水(shuǐ)泡米，蒸出后为(wèi)乌米饭。

　　这种(zhǒng)食品(pǐn)本(běn)为(wèi)敬(jìng)佛供品，后来演变为浴佛节的(de)饮(yǐn)食。

　　当时还有(yǒu)放船施粥的风(fēng)俗。

　　3、结(jié)缘(yuán)：在浴佛节(jié)中还(hái)有一种结缘(yuán)活动。

　　它是以(yǐ)施舍的形(xíng)式，祈求结来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例(lì)外。

　　宫中(zhōng)要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘(yuán)豆”。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-浴(yù)佛节

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