不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚持下去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的(de)行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝到地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它(tā)用心浮(fú)躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不(bù)积(jī)累(lèi)小河流，就没有办法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相(xiāng)通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人(rén)。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令(lì雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质ng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

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