双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女一起(qǐ)修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进行(xíng)的，佛(fú)道双修是指什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，道家双修是指什(shén)么(me)意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的(de)介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如(rú)，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面(miàn)的(de)修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个(gè)生命(mìng)即(jí)精(jīng)神生命和(hé)生理(lǐ)生命的(de)双重融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人生的(de)两(liǎng)大要(yào)素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高完(wán)美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于(yú)普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的那(nà)么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功(gōng)德，便(biàn)是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当(dāng)先命(mìng)后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱(ruò)者，先性(xìng)后(hòu)命，先从(cóng)性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参考的(de)典记(jì)载(zài)和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三(sān)教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛(fú)法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之(zhī)法(fǎ)则(zé)，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口一方水等于多少升，一方水等于多少升水实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的(de)一种很正常(cháng)的(de)功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家(jiā)密传的(de)房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然(rán)功法(fǎ)名(míng)字(zì)上非(fēi)常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼(liàn)的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知(zhī)，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的(de)修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要(yào)经历一段(duàn)很长时(shí)间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的(de)是(shì)男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思(sī)，道家双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是(shì)指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心(xīn)两一方水等于多少升，一方水等于多少升水方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个生(shēng)命即精神生(shēng)命(mìng)和(hé)生理生命的(de)双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在(zài)一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高追求(qiú)层(céng)次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修(xiū)的(de)典籍较(jiào)多，下面列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之见，宗一方水等于多少升，一方水等于多少升水罗(luó)三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其实这是(shì)大(dà)家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的(de)武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家(jiā)密(mì)传(chuán)的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上却(què)有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的(de)男女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且(qiě)还需要经(jīng)历一段(duàn)很(hěn)长时间(jiān)的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然(rán)能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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