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云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的(de)不同(tóng)传(chuán)世巨作。很(hěn)可(kě)惜(xī)世(shì)人多把他们的(de)文章搞混(hùn)了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一(yī)般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂不(bù)再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均(jūn)为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故(gù)自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学为(云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人wèi)本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当(dāng)时的教育(yù)方法，使学生难(nán)以学到真实的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时(shí)愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学(xué)鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以来(lái)流(liú)传甚广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学(xué)和大(dà)学教育，二(èr)是关(guān)于朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成小学(xué)和大学两(liǎng)个(gè)既有(yǒu)区别又(yòu)有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出了两者不(bù)同(tóng)的教育任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思维(wéi)能力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行(xíng)事(shì)，懂得基(jī)本的伦理道德(dé)规(guī)范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再加光(guāng)饰，把他们培养(yǎng)成为(wèi)国家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不(bù)同，大学(xué)教育(yù)内容的重点是教理，即重在探云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹(xī)一(yī)是重视(shì)自(zì)学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和(hé)大学教育的(de)见解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜(xiān)的内容。