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恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王维的(de)。关于画的作者是谁以(yǐ)及(jí)画的作(zuò)者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的(de)作者是谁远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡(jī)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题(tí),小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王维的(de)名(míng)下,没(méi)有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没(méi)有这(zhè)首诗(shī)。此诗是题在王维的(de)画作(zuò)上,题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是(shì)王维(wéi)或者另有其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元(yuán)十九年恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太(tài)子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚(shàng)书(shū)右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛(shèng)于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王维(wéi)

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没(méi)有声音(yīn)。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静境”,静(jìng)境之美出乎首句,在(zài)于有静心者(zhě)能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用得极妙,诗人(rén)将无声和(hé)有声(shēng)溶在一(yī)起(qǐ),构成(chéng)一个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的(de)季节里尽情的开(kāi)放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不(bù)谢,只因在(zài)画(huà)中(zhōng)。

  整首(恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思shǒu)诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了(le),他(tā)是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了(le)一千多年(nián),至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文(wén)人(rén)能画的不少,但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能写到王(wáng)维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师(shī)的(de)意境。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在(zài)吴(wú)道子之上。

  王维对自己的(de)绘(huì)画还(hái)是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画师(shī)就气(qì)急败坏,他(tā)说自(zì)己“夙世(shì)谬词客(kè),前(qián)身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以文(wén)人野(yě)士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代(dài)王(wáng)维(wéi)或(huò)南(nán)宋(sòng)川禅师)创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画(huà)。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后(hòu)两句描述其(qí)花开(kāi)四季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去(qù)了(le),但(dàn)花儿还是常开不(bù)败(bài),人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画(huà)之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗的(de)作者,有多(duō)种说(shuō)法。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但在王维(wéi)的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代(dài)的,画(huà)的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山有色(sè),画鸡(jī)的(de)作者是(shì)谁(shuí),一年级画的(de)作者是谁等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案(àn):

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水(shuǐ)无声(恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》,在王(wáng)维的名(míng)下,没(méi)有这首诗;

  而(ér)且整个(gè)《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有(yǒu)其(qí)人),但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià):

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无(wú)声。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者(zhě)是王维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田(tián)园(yuán),与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在(zài)于(yú)有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字(zì)更是用得极妙(miào),诗人将(jiāng)无声和有声溶在(zài)一(yī)起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿(ér)不谢(xiè),只(zhǐ)因在画(huà)中。

  整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大(dà)了(le),他是(shì)盛(shèng)唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名(míng)的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王(wáng)维(wéi)这个水平的不多;古代画(huà)家能(néng)诗也的(de)不少(shǎo),但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多(duō)。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴道(dào)子(zi)之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画(huà)师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不能(néng)舍余习(xí),偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中(zhōng)国(guó)山水画分为两大流派(pài),一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人(rén)野士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师(shī))创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流(liú)水无(wú)声(shēng);后两句描(miáo)述其(qí)花开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄(zè)分明(míng),韵味(wèi)十足,读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不(bù)到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王(wáng)维的(de)作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原(yuán)为(wèi)南宋(sòng)僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市(shì)一年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名”。

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