七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)的(de)。

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七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的(de)水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是阅历是什么意思文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映现了其(qí)独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，阅历是什么意思乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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