贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲(yù)求(qiú)多、不知足(zú)的。

　　关于贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对(duì)应(yīng)一(yī)句以及(jí)贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑是指(zhǐ)什么，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一(yī)句，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑分别代表什么灾难，贪嗔痴慢疑是什么意思怎(zěn)么读等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足(zú)。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指怒，生气(qì)；

　　二是指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不(bù)聪(cōng)慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵称(chēng)；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事(shì)或某人非常着迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费得时(shí)间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且(qiě)慢(màn)、快(kuài)慢(màn)、傲(ào)慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝惑(huò)，引申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估(gū)计(jì)、畏惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝之所信，以示(shì)反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造(zào)作恶业，像毒药会妨碍人(rén)的修(xiū)行(xíng)，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五(wǔ)毒(dú)心是修行者的重要工作，若五毒心不除而修(xiū)禅定，则终究是邪定；修大神(shén)通或(huò)各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法(fǎ)，若五(wǔ)毒心尚存，则可能会变成魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必(bì)先除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一(yī)个成(chéng)熟的人握(wò)住(zhù)自己(jǐ)快乐的(de)钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他(tā)快乐(lè)，反(fǎn)而能(néng)将快(kuài)乐(lè)与幸福带给别(bié)人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实(shí)普通人在酒桌上都懂得适可而(ér)止(zhǐ)，并(bìng)非别人让我们(men)饮多少我们就饮多少，都会担心饮多了(le)会醉，会(huì)失态，会干傻(shǎ)事儿，这(zhè)种能(néng)自我约束(shù)的竖或行为(勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝wèi)，遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒的表现。

　　因此学(xué)佛(fú)不能太刻(kè)板和(hé)迂(yū)腐(fǔ)，并非(fēi)是(shì)我们(men)滴酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们(men)要以智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的(de)是什么(me)，戒律绝(jué)不(bù)是修行的目的，只是一种防(fáng)患的手(shǒu)段。

　　戒律(lǜ)就象(xiàng)“补丁”，它是有了(le)漏(lòu)洞才(cái)会(huì)有“补丁”，我相信(xìn)释迦(jiā)牟(móu)尼佛若是现在驻世的(de)话，订制的(de)戒律肯定会根据勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝具体情况的不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝