见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下(xià)一句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)的。

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见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德行有才能的(de)人就向相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术他学习(xí)，希(xī)望能(néng)在其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为(wèi)人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不(bù)信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可(kě)以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为(wèi)知之，不知为不知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言(yán)而可以终身(shēn)行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所(suǒ)不欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不(bù)是一种乐趣吗？有志同道(dào)合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也(yě)不(bù)是一个有道德修养的人吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每(měi)天反(fǎn)省自己很(hěn)多次(cì)。

　　你有没有尽力(lì)为别(bié)人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了老(lǎo)师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学(xué)习却(què)不(bù)思(sī)考(kǎo)，就会感到迷茫而(ér)无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不(bù)学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教(jiào)你对知识(shí)和(hé)无知的(de)态(tài)度(dù)。

　　知道(dào)就(jiù)是知道，不知(zhī)道就是不知(zhī)道(dào)，这样的人才是(shì)聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既(jì)有能(néng)力又有美德(dé)的人，你就(jiù)想和(hé)他一样好(hǎo)；

　　当(dāng)你(nǐ)看到(dào)一个不(bù)道德的(de)人，你就要反省自己(jǐ)，看看你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dā相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术ng)几个人聚在(zài)一起时，一(yī)定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如果你发(fā)现你和他们有同样的弱(ruò)点(diǎn)，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难道(dào)不重要(yào)吗？难道这场斗争直到(dào)死都没(méi)有(yǒu)停止吗？它离我(wǒ)们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们(men)才能(néng)知道(dào)松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

　　意(yì)思是几个人在(zài)一(yī)起，其(qí)中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的(de)能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和(hé)他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而(ér)改之

　　“择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者而(ér)改之”，意思是选择别人(rén)的(de)优点去学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心(xīn)好(hǎo)学的精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面，择其(qí)善者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的(de)精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见(jiàn)人之不善(shàn)就引(yǐn)以为(wèi)戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语(yǔ)是见贤(xián)思齐下一句是见不贤(xián)而(ér)内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行(xíng)有(yǒu)才能(néng)的人(rén)就向(xiàng)他学(xué)习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自(zì)远方来，不亦(yì)乐(lè)乎？人不知而(ér)不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋(móu)而不(bù)忠乎？与(yǔ)朋友交(jiāo)而不(bù)信乎？传不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知(zhī)之乎(hū)！知(zhī)之为(wèi)知(zhī)之(zhī)，不知为(wèi)不(bù)知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以(yǐ)终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学(xué)习复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志(zhì)同道合的朋友从远方(fāng)来，不是(shì)很愉(yú)快吗？别人不了(le)解（认识(shí)）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道(dào)德(dé)修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老(lǎo)师教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却不思(sī)考，就会(huì)感(gǎn)到迷(mí)茫(máng)而(ér)无(wú)所适从(cóng)；

　　光是(shì)思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不(bù)知道就(jiù)是相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术不知道，这样的(de)人才是聪明(míng)的(de)。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个(gè)既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的(de)人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到(dào)一个(gè)不道德(dé)的人(rén)，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人(rén)聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如(rú)果你发现你和他(tā)们有同样的弱点，你应该(gāi)及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路(lù)要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责(zé)任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几(jǐ)个人在一(yī)起(qǐ)，其中必(bì)有一颂弯人是可以学习的能(néng)者，选择(zé)他的长(zhǎng)处(chù)学习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是(shì)否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其(qí)善(shàn)者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其(qí)不(bù)善者而改之”，意思是选择(zé)别人(rén)的优点去(qù)学习，他们的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了(le)两个(gè)方面：一方面，择其善者而从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者而(ér)改之，见人之不(bù)善(shàn)就引(yǐn)以为戒(jiè)，反省(shěng)自(zì)己，是自觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善与不(bù)善(shàn)，都(dōu)可(kě)以为(wèi)师。

　　野唤闷

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