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稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕雁(yàn)者(zhě)云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投(tóu)于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊问世间，情是何(hé)物，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟会令这(zhè)两(liǎng)只飞(fēi)雁以生死来(lái)相对待？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情(qíng)的(de)双雁(yàn)竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱(ài)，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且活下(xià)去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条冷(lěng)落(luò)。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼(tí)，而死者却不(bù)会再归(guī)来了！双雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十六字，前(qián)片六仄韵(yùn)，后片(piàn)七(qī)仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安(ān)四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情(qíng)深深地(dì)震撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作(zuò)者称他(tā)们(men)为“双飞客”，赋予它(tā)们的(de)比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦，是中更(gèng)有痴(chī)儿女”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同(tóng)生(shēng)活，既(jì)是(shì)团聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形(xíng)成了(le)难(nán)以割舍(shě)的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中必然会(huì)进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉(xùn)情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对(duì)历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句(jù)，即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，所以这对(duì)殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会(huì)有(yǒu)像他和他的(de)朋友们一(yī)样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的(de)骚人墨客(kè)，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人(rén)对殉(xùn)情者(zhě)的深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在(zài)赴并州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的大雁，其(qí)中(zhōng)一(yī)只被捕杀(shā)后，另一(yī)只大(dà)雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以(yǐ)修改，遂(suì)成这(zhè)首著(zhù)名的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名(míng)文学家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟(méng)主(zhǔ)，又是金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名；

稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊　　其词为金代一朝(cháo)之冠(guān)，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什(shén)么

　　千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世(shì)间(jiān)、情(qíng)是(shì)何物(wù)，直教生死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客(kè)，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处(chù)。

　　作(zuò)者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

　　关(guān)于千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境以(yǐ)及千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思和含义，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境(jìng)，千山暮雪的意义(yì)，千山(shān)暮雪(xuě)诗句意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意境

　　“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉(xùn)情者(稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊zhě)的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能(néng)去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待(dài)？南(nán)飞(fēi)北(běi)归(guī)遥远的(de)路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴(chī)情！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去(qù)一生的(de)至爱，形(xíng)单(dān)影只，即(jí)使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼，而死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故(gù)地(dì)，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第(dì)一字皆(jiē)领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡(fán)四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平(píng)，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如盘(pán)马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为何物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情深深地震撼(hàn)了(le)作者，他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生活，既是团聚的(de)快(kuài)乐，也(yě)有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前(qián)心(xīn)理活(huó)动(dòng)细致(zhì)入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破(pò)双栖(qī)梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史盛(shèng)迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是武帝已死，招魂(hún)无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中女(nǚ)神失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为(wèi)下文(wén)寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面对(duì)大(dà)雁的(de)称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像他(tā)和他(tā)的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动(dòng)地(dì)写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗(shī)人(rén)便买下(xià)这一(yī)对(duì)大雁，把它(tā)们合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建了一个(gè)小小(xiǎo)的(de)坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗(yí)山(shān)先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时(shí)期(qī)北方文(wén)学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作(zuò)成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不(bù)多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。