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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株(zhū)拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰：“用志不分，乃凝(níng)于神，其(qí)痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林(lín)中(zhōng)，见佝(gōu)偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若(ruò)槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经(jīng)过树林，看(kàn)见一(yī)个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像(xiàng)在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有门(mén)道(dào)吗皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过(guò)五(wǔ)六(liù)个(gè)月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而(ér)不会坠(zhuì)落(luò)，那么失手的情况已(yǐ)经很少(shǎo)了(le)，迭(dié)起(qǐ)三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落(luò)，那(nà)么(me)失手的情况十次不(bù)会超过(guò)一次了，迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从(cóng)不思前想后左顾右盼(pàn)，绝(jué)不(bù)因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什(shén)么不(bù)能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说(shuō)：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心(xīn)致(zhì)志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并(bìng)持(chí)之以恒(héng)，就一(yī)定能有所成就(jiù)，即使先天条件不足也不例外。

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