2、一(yī)直(zhí)以来，以为(wèi)《西游记》中的人物除唐太宗(zōng)、玄奘(zàng)和(hé)尚等人以外，其他的都是虚构出来的。不过，在(zài)1997年的一个考古发(fā)现，不(bù)由得让人怀疑虚拟人物中的孙悟(wù)空的确存(cún)在。1997年的(de)一天，考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在(zài)福建顺昌县地区的一(yī)座(zuò)占地面(miàn)积约为20平米的庙宇中(zhōng)发现(xiàn)一座合(hé)葬墓，据当地(dì)的地方志、墓志铭(míng)和碳(tàn)素检测佐证，这应该是明(míng)朝时期才有的。

　　3、让发现者感(gǎn)到很惊(jīng)讶的是，墓碑上(shàng)的墓主人名(míng)称相当吸引人，分别为齐天大圣和(hé)通(tōng)天大(dà)圣。两个墓碑的长度均不过两米、宽度均不过一米(mǐ)，但上(shàng)手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒面(miàn)的花纹极(jí)其精细，犹如天工开(kāi)物，不免让人肃然(rán)起敬。那么，里面(miàn)真的(de)躺着(zhe)孙悟空吗?最早记载有孙悟(wù)空(kōng)的是(shì)元代杨景贤原著的(de)《西游记》。书中(zhōng)认(rèn)为，齐天大圣共有(yǒu)5个兄(xiōng)弟(dì)姐妹，他们分别是骊山老母、齐天大圣、通天大圣(孙悟空自称(chēng))、巫(wū)枝祇圣(shèng)母和耍(shuǎ)耍三郎。

　　4、能证明(míng)孙悟空身份(fèn)的，只有(yǒu)金(jīn)箍棒最为可信，其他的(de)极有可能(néng)是杜撰或者是(shì)“衣冠(guān)冢”。当然，在不同版本(běn)中的孙悟(wù)空是不(bù)一样的，所以身份值得让人怀疑，加之背标上虚构人(rén)物的标签，让(ràng)人很难相信他存在。能够说明一点是明代(dài)作(zuò)者吴承恩的孙(sūn)悟空形象，灵感(gǎn)大多(duō)来源(yuán)于杨景(jǐng)贤的作品。他所塑造的齐天大圣不是通天大圣的(de)二(èr)弟(dì)，而是集合五兄弟(dì)姐妹(mèi)能力于一身的新圣，是上能(néng)够“大闹(nào)天宫”、下可以“直(zhí)捣(dǎo)地狱”的拥有72变的泼猴。所以，所发现的齐天大圣和通天大圣(shèng)墓(mù)穴是来(lái)自(zì)杨景贤的作品中的(de)神话形象，而不是明朝时期才(cái)诞生的孙悟空墓穴(xué)。至此(cǐ)答案已经(jīng)很明(míng)了，此(cǐ)孙悟空非彼孙悟空(kōng)。

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