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女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么

女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫(女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么jiào)人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的(de)生存与发展的。

  关(guān)于(yú)什么叫人文关(guān)怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方面以及人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面,什(shén)么叫人文关(guān)怀 举例(lì)说(shuō)明,什么(me)叫人文关怀文化,什么叫人文关怀什么叫终极(jí)关怀,什(shén)么叫人(rén)文关怀,你怎么理解等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小知识(shí):

什么叫人文关怀(huái),人(rén)文关怀体(tǐ)现(xiàn)在(zài)哪些(xiē)方(fāng)面

  是关(guān)注(zhù)人的生存与(yǔ)发展的。

概(gài)念起源

  人文关怀(huái),一(yī)般认(rèn)为发端于(yú)西方的人(rén)文(wén)主义传统,其核心在于肯定人(rén)性和人的价值(zhí),

  要(yào)求人的个(gè)性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关(guān)怀人(rén)的精神生活等(děng)。

  在(zài)思想政治(zhì)工作视(shì)野(yě)中,人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地(dì)位和个(gè)性差异(yì),关心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求,激发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性(xìng),促进人(rén)的自(zì)由(yóu)全面发展。

  具体来说(shuō),包(bāo)括层层递进又(yòu)密(mì)切相关的几层涵义(yì):

  1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物质生命的存在,更(gèng)是一种精神(shén)、文化(huà)的存(cún)在。

  2、承认人无(wú)论是在(zài)推动(dòng)社会发(fā)展还是实(shí)现自身发展方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

  3、承认(rèn)人的价值,追求人的社会价值和(hé)个体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅是物(wù)质(zhì)生活的主(zhǔ)体,也是政治生(shēng)活、精神生活乃至(zhì)整个(gè)社会生活的主体,因而(ér)也是改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的主体。

  5、关心人的多方(fāng)面、多(duō)层次(cì)的需要。

  不(bù)仅(jǐn)关心人物质层面的需要,更关(guān)心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足(zú)人的生存需(xū)要、享受(shòu)需要,更着力于人的(de)自我发展、自(zì)我完善需(xū)要的满足。

  6、促(cù)进(jìn)人(rén)的(de)自(zì)由全面发展。

  人的全面(miàn)发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展,而(ér)不(bù)是由外力强制(zhì)的发(fā)展;是各方面素(sù)质(zhì)都得到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是(shì)在承认(rèn)人(rén)的差异性、特殊性基础上的全(quán)面发展(zhǎn),是(shì)与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相成的全面发(fā)展。

  人文主义(yì)是以人为本(běn)位的(de)世界观,集中体现(xiàn)为对人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视,它着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于(yú)人性,注重人的存(cún)在、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的心灵、精神和(hé)情(qíng)感。

  人既是社(shè)会(huì)的主体、历史的(de)主体(tǐ),又是自(zì)身存在的价值主(zhǔ)体(tǐ),人不(bù)同于一般的物,它的根本(běn)是内(nèi)在而非外在,因此,文明建(jiàn)设的根本是(shì)精神。

  人文精神倡导把情感看作人的(de)基(jī)本(běn)存在方式,社会要(yà女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么o)关(guān)注人的精神状态和内(nèi)在需(xū)求(qiú),避(bì)免人的异化(huà)。

  改(gǎi)革开放以来,我国经济飞(fēi)速发展(zhǎn),人民的物质生活水平得到(dào)了极大的提高,物(wù)质(zhì)文(wén)明的进步使人们(men)的衣食(shí)之忧(yōu)得到解决,市场化为人们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的享受(shòu),但市场经济的实用性(xìng)与功利性(xìng)特(tè)征(zhēng),又导致了人文精(jīng)神(shén)的(de)弱化和(hé)消解。

  所以(yǐ),在(zài)市场经(jīng)济条件(jiàn)下(xià),在现代社会的(de)激烈(liè)竞争中,一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活(huó)的迫切需要,另一方面却(què)是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在(zài)1994年(nián)1月(yuè)的全国宣传工作会议上,江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣(xuān)传(chuán)工(gōng)作提出了以科学的理论武装人(rén),以正确的舆论引导人,以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人,以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求,这一思想立足于人的自身建(jiàn)设(shè)尤其是精神(shén)文明(míng)建设,真正(zhèng)做到了高瞻远瞩,体现出了最高(gāo)领导(dǎo)者的远见(jiàn)卓识,具有深远的意义。

  新闻(wén)报道作为(wèi)最重要的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文化载体,应当(dāng)担(dān)负起历史的重任(rèn),体现出深刻的人文(wén)关(guān)怀。

  与此同(tóng)时,人文精(jīng)神的(de)贯注又将深化新(xīn)闻主题(tí)、扩(kuò)充新(xīn)闻(wén)内涵、提(tí)升报道品味、引(yǐn)发读者的(de)思考与共鸣,从而完成新闻信(xìn)息价(jià)值和文化(huà)价(jià)值的(de)双(shuāng)重(zhòng)构建(jiàn),使(shǐ)新闻报道赢得(dé)更多的读者,为自身(shēn)的(de)发展(zhǎn)开拓更为广阔(kuò)的(de)天地。

  从这一点(diǎn)来说(shuō),走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾,二者(zhě)之间的关系是互动的。

  人文(wén)关怀的其(qí)核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

  要求人的个性解放和(hé)自由平(píng)等,尊重人的理性思考,关怀人的(de)精神生活等。

  在思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作(zuò)视(shì)野中,人文关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异,关(guān)心(xīn)人(rén)丰(fēng)富多(duō)样(yàng)的个体需求(qiú),激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性,促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

  人文关怀的提出,体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关(guān)爱(ài),严肃的思想政治工作开始关心人(rén)内心的感受,引导人(rén)们正确对(duì)待自己、他人(rén)和社会(huì),正确对待困难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思?

  人(rén)文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性(xìng)的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)的肯定,对人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求。

  人文关(guān)怀(huái),一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统(tǒng),其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

  人(rén)文关怀是对(duì)人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性(xìng)的(de)生活条件的肯定和对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求(qiú)等等。

  扩(kuò)展资料

  在中(zhōng)国,人文关怀(huái)精神在西周初(chū)期(qī)就已(yǐ)经初见端(duān)倪,到(dào)春秋后期逐渐(jiàn)形成,自此(cǐ)以后,在(zài)中国社会和中国文化(huà)中(zhōng)经久(jiǔ)不衰,成为中国(guó)文化的精(jīng)神和(hé)灵魂。女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么

  中国古代(dài)《周易》书中最(zuì)早出现人(rén)文一词,意指(zhǐ)人际(jì)间相互关系(xì)准则。

  在中国传统人文(wén)关怀思想中,在处(chù)理(lǐ)人与人(rén)之(zhī)间的(de)关系方面,提出(chū)了(le)忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范(fàn),在处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节(jié)制(zhì)等规(guī)范,同(tóng)时,在远神近(jìn)人、以人为本、注(zhù)重人对(duì)于(yú)真(zhēn)善(shàn)的追(zhuī)求等方面做(zuò)出了规(guī)范(fàn)和警示。

  儒家(jiā)主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到(dào)人事方面,提倡以礼治(zhì)国、以礼行世(shì),为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人文主义道路(lù)。

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