见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论(lùn)语是(shì)见贤(xián)思(sī)齐下一句是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能(néng)的人就(jiù)向他学习，希望能在(zài)其(qí)中和他看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾身(shēn)：为人(rén)谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信(xìn)乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温(wēn)故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为(wèi)知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必(bì)有我师焉。

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不(bù)弘毅(yì)，任(r事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼èn)重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎？死而后已(yǐ)，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言(yán)而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期(qī)学(xué)习(xí)复习不是(shì)一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但(dàn)我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道(dào)德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你(nǐ)复习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回(huí)顾(gù)你所学的知识，你可以(yǐ)获得(dé)新的理解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此(cǐ)，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习(xí)却(què)不思考，就会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习(xí)，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知(zhī)的(de)态度。

　　知道就是(shì)知(zhī)道，不知道就是(shì)不知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力又(yòu)有(yǒu)美(měi)德的(de)人，你就(jiù)想和(hé)他一样好；

　　当你(nǐ)看(kàn)到一个不道德的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一(yī)样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚(jù)在一起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现你和他(tā)们有(yǒu)同(tóng)样的弱(ruò)点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不重要(yào)吗(ma)？难道(dào)这场斗争直到(dào)死都(dōu)没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我们才能(néng)知(zhī)道(dào)松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(kǒng)子说：“这可能(néng)是宽恕(shù)！”不(bù)要把你不想做(zuò)的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后(hòu)半句(jù)是见不(bù)贤(xián)而(ér)内自省也。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(sh事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼ì)几个人在一起，其(qí)中必有一颂弯人是(shì)可以(yǐ)学(xué)习(xí)的(de)能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的(de)人，自己(jǐ)就要反(fǎn)省(shěng)是(shì)否有和他一样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤(xián)思齐(qí)的相似句子(zi)：

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去(qù)学习(xí)，他们的缺(quē)点（如果我有）就(jiù)去(qù)改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉(jué)修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个(gè)方(fāng)面：一方面(miàn)，择其善者而从之(zhī)，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心(xīn)好学的(de)精神；另一方面，其不(bù)善者而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修养(yǎng)的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无(wú)论同行相处的(de)人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句(jù)是啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句(jù)论语是见贤思齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思(sī)是说看(kàn)到有德行有(yǒu)才能的人(rén)就向他学习，希望能(néng)在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不(bù)亦(yì)说乎？有朋自(zì)远方(fāng)来，不亦乐(lè)乎(hū)？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人(rén)谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任(rèn)，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰(yuē)：“有(yǒu)一(yī)言(yán)而可(kě)以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合(hé)的(de)朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快吗？别人(rén)不(bù)了(le)解（认识）我，但(dàn)我不(bù)怨恨（生气），也不是一(yī)个(gè)有道德修养的(de)人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你复(fù)习了老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识，你可以获得新的(de)理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只(zhǐ)学(xué)习(xí)却不思考(kǎo)，就(jiù)会(huì)感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇(yǔ)，让我来(lái)教你对(duì)知识和无知的(de)态(tài)度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道，这(zhè)样的(de)人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有(yǒu)能力又(yòu)有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个(gè)不(bù)道德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有和(hé)他一样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个人聚在一(yī)起时，一定有值(zhí)得学习的(de)人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同(tóng)样的弱点，你应该(gāi)及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大的(de)责任，还有(yǒu)很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己的责(zé)任(rèn)难道不重(zhòng)要吗(ma)？难道(dào)这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有停止(zhǐ)吗？它离我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思(sī)齐(qí)后半(bàn)句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人(rén)在一起，其中必有一颂(sòng)弯(wān)人是可(kě)以学习(xí)的能者，选择他的长处学(xué)习(xí)，看见没有德行的人(rén)，自己就要(yào)反省是否有和(hé)他一样(yàng)的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而(ér)改之

　　“择(zé)其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之(zhī)”，意思(sī)是选择(zé)别人的优点去学(xué)习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句(jù)表(biǎo)现出孔子自觉(jué)修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方(fāng)面(miàn)，择(zé)其善者而从之(zhī)，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者而改之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是自(zì)觉修养(yǎng)的(de)精神。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人(rén)善(shàn)与不善(shàn)，都可以为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

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