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　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū俄罗斯语乌拉是什么意思中国人可以说乌拉吗)柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于(yú)朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)以及朱子家(jiā)训是(shì)谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱(zhū)子家训(xùn)的作者是谁(shuí)

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　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来的不同传世巨作。很可(kě)惜世人(rén)多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名理学家、教育(yù)家。其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是明(míng)末的(de)学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用(yòng)于教(jiào)学。潜(qián)心研(yán)究(jiū)程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博(bó)学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三(sān)十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼，从商遗(yí)腹(fù)未(wèi)生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育方法(fǎ)，使学生难以学到真(zhēn)实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他交(jiāo)往的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞(cí)不应(yīng)博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三(sān)十七年染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为(wèi)治(zhì)家之经(jīng)，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家之道(dào)是一篇(piān)家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关注的，一是(shì)论述(shù)小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总(zǒng)结前人(rén)教育经(jīng)验和自己教育实(shí)践的基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其(qí)任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学(xué)其(qí)事(shì)，主张儿(ér)童在日常生(shēng)活中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习(xí)初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大(dà)学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教育(yù)不(bù)同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重(zhòng)在探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术观(guān)点之间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育(yù)的见解(jiě)，为中国(guó)古代教(jiào)育思想增添了(le)新鲜的内容。