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修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的祖师是谁？是曹(cáo)操的。关于改造(zào)文章的(de)祖(zǔ)师(shī)是谁以及被誉(yù)为改(gǎi)造文(wén)章的(de)祖(zǔ)师是谁(shuí)，被鲁(lǔ)迅(xùn)先生(shēng)称为改(gǎi)造文章的(de)祖(zǔ)师是谁，改(gǎi)造文(wén)章的祖(zǔ)师是谁啊，改造(zào)文章的始(shǐ)祖是谁，改(gǎi)造文学(xué)的祖师等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

改造文章的祖(zǔ)师爷是谁

　　改造文章(zhāng)的祖(zǔ)师爷是曹(cáo)操(cāo)的。

　　改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师是曹(cáo)操，这是鲁迅对曹操的(de)高度评(píng)价(jià)。曹操喜欢(huān)用诗(shī)歌、散文来抒(shū)发自(zì)己政治抱负，反映民生(shēng)疾苦，是(shì)魏晋文学(xué)的代表人物。曹操的诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐(lè)府歌(gē)辞虽沿用(yòng)汉(hàn)乐府古题(tí)，却并不固袭古辞古意，而是继承乐府(fǔ)民歌的现实(shí)主义精(jīng)神，表现了(le)新(xīn)的内容，展(zhǎn)示崭(zhǎn)新(xīn)的面貌。

　　曹操，字孟德，是中国古代杰出(chū)的政治家、军事家、文(wén)学(xué)家、书法家(jiā)、诗人。东(dōng)汉(hàn)末年(nián)权相，太尉(wèi)曹嵩之子，曹魏的(de)奠基(jī)者。

　　曹操善诗文，知兵法，开建安(ān)文风。有诗文多篇。另有注(zhù)《孙子》传世。今人整理(lǐ)其诗文成排印(yìn)本《曹操集》。同时亦擅长(zhǎng)书(shū)法，被唐朝张(zhāng)怀(huái)瓘《书断》评(píng)为“妙品(pǐn)”。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴(pǔ)无华，直抒胸臆。他本是一位豪气盖世的英雄，不屑于写琐(suǒ)碎(suì)的景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以(yǐ)，他的(de)诗表现(xiàn)出一(yī)种悲凉慷慨雄(xióng)伟的特征。

改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师是谁

　　是曹操的。

　　改造文章的祖师是鲁迅对曹操的高度评价。

　　曹操的(de)诗全(quán)部(bù)都是乐府歌(gē)辞(cí)，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句却并不固(gù)袭古辞(cí)古意，而是继承乐府民歌的现实主义精(jīng)神，表现了(le)新(xīn)的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操喜欢用(yòng)诗歌、散文来抒发自(zì)己政治抱负(fù)，反映民生疾苦，是(shì)魏晋文(wén)学(xué)的代(dài)表人物，鲁迅(xùn)赞(zàn)之为改造文章的祖师。

　　同时曹(cáo)操擅长(zhǎng)书法，唐朝张怀瓘(guàn)《书(shū)断》将曹操的章草评(píng)为妙品。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些(xiē)乐府歌辞(cí)虽(suī)沿用(yòng)汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是继(jì)承乐府民(mín)歌(gē)的现(xiàn)实(shí)主义精神，表(biǎo)现了新的内容，展示(shì)崭新(xīn)的面貌(mào)。

　　他的一部分诗反(fǎn)映了东汉末动乱的面貌，如《蒿(hāo)里(lǐ)行》记述了袁绍(shào)等(děng)军阀(fá)不能合力(lì)讨伐董卓，反而(ér)拥(yōng)兵自强，相互(hù)混战，造成离乱和人民死亡的史实。

　　从大处着笔，在短短十六句五言诗中概括了一个历史过(guò)程和(hé)广阔的(de)社会面貌，使作品显得深厚有力。

　　《却东西(xī)门行》、《苦寒行》则是(shì)以士(shì)兵的口吻(wěn)写出他们征役的伤感与(yǔ)怀乡之情，也深(shēn)切感人。

　　曹操的另一(yī)部(bù)分诗则是表现了他(tā)统一天下的雄心壮志和顽强(qiáng)进取的精神。

　　《龟虽寿(shòu)》抒发(fā)了作者壮阔(kuò)的(de)情(qíng)怀：老骥伏(fú)枥，志(zhì)在千里(lǐ)。

　　烈士暮年，壮心不(bù)已(yǐ)。

　　成(chéng)为千古名句。

　　曹操的(de)诗极(jí)有(yǒu)特(tè)色，语言质(zhì)朴无华，直抒胸臆(yì)。

　　他本(běn)是(shì)一位豪气盖世的(de)英(yīng)雄(xióng)，不屑于写琐碎(suì)的景(jǐng)象，纤弱的情(qíng)感，更不屑于辞藻的雕饰，所以(yǐ)，他的(de)诗(shī)表现出一种悲凉(liáng)慷慨雄伟的特征。

　　曹(cáo)操(cāo)清淡通脱的(de)散文风格，表现了建安散文的(de)新风貌，对魏(wèi)晋散文(wén)的(de)发展有重要(yào)的影响(xiǎng)。

　　但这些事，在《三过演(yǎn)义(yì)》中(zhōng)，不是只字(zì)不提，便是潦草敷衍，原因(yīn)不在其他，而在这样大的事不(bù)是说话人的精神(shén)世(shì)界所容纳的，更(gèng)不是世(shì)俗的(de)精神(shén)境界所能理(lǐ)解(jiě)的。

　　曹操简介

　　魏武帝曹操（155年－220年3月15日(rì)），本(běn)名吉(jí)利，字孟德，小名(míng)阿瞒，豫州(zhōu)刺史(shǐ)部谯(qiáo)（今安徽(huī)亳(bó)州）人。

　　东汉(hàn)末(mò)年杰出的政治(zhì)家(jiā)、军(jūn)事家、文学(xué)家(jiā)、书法家，三国(guó)时(shí)期魏国奠(diàn)基(jī)人，太尉曹(cáo)嵩之子。

　　举孝廉出身，选为郎(láng)官，历任洛阳(yáng)北部尉、顿丘令、议郎，拜骑都尉，镇压黄巾起义(yì)，迁(qiān)济南相，政教大行，一郡清(qīng)平，迁典军校尉。

　　组织关(guān)东诸侯联军讨(tǎo)伐董卓(zhuó)，迁(qiān)东(dōng)郡太守，拜为兖州牧。

　　迎(yíng)接(jiē)汉(hàn)献帝，拜(bài)司隶校尉、录尚书事、司空，迁丞相，挟天子以令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割(gē)据势力，降(jiàng)服(fú)南匈(xiōng)奴、乌(wū)桓(huán)、鲜(xiān)卑等，基本统(tǒng)一(yī)中国(guó)北方(fāng)地区；

　　推行有效政策(cè)，恢(huī)复(fù)经济生产和稳定社会(huì)秩(zhì)序，扩(kuò)大屯田(tián)、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流(liú)亡人口、实行租(zū)调制，促使中原地区(qū)政局(jú)稳定、经济(jì)向好(hǎo)，阶(jiē)级压迫有所减轻，社会风(fēng)气有所好转。

　　汉献帝念(niàn)及功(gōng)劳，封为魏公，加九锡。

　　建(jiàn)安二十一年（216年），封为魏王，位在诸侯(hóu)王上，如同萧(xiāo)何故事(shì)。

　　建安二(èr)十五(wǔ)年（220年3月15日），病逝于洛(luò)阳，终年六十(shí)六岁，谥号为武。

　　次(cì)子曹丕(pī)称帝后，追尊为武皇(huáng)帝，庙号太祖。

被鲁迅称为改造文章的(de)祖(zǔ)师(shī)的是？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟德(dé)，谯（今安徽(huī)亳县）县人，建(jiàn)安时(shí)代杰出的政(zhèng)治家、军事家和文学家。

　　建安元年（196年）迎献帝都许（今河南(nán)许昌东），挟(xié)天(tiān)子以令诸侯(hóu)，先后削平(píng)吕(lǚ)布等(děng)割(gē)据势力。

　　官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐(jiàn)统一了中国北(běi)部(bù)。

　　建安十三年（208年），进位为丞相，率军南下，被(bèi)孙权和刘备(bèi)的(de)联军击败于赤壁。

　　后封(fēng)魏(wèi)王。

　　其子曹(cáo)丕(pī)称(chēng)帝后(hòu)，追(zhuī)尊(zūn)为武帝。

　　曹(cáo)操(cāo)喜欢用诗(shī)歌(gē)、散文(wén)来抒发自己政治抱负(fù)，反映民(mín)生疾苦，是魏晋文学的(de)代表人物，鲁(lǔ)迅(xùn)赞之为改造文章的祖师。

　　同时曹(cáo)操擅长(zhǎng)书法(fǎ)，唐朝(cháo)张怀瓘(guàn)《书断》将曹操(cāo)的章草评为妙品。

　　扩展资料：

　　曹操继承汉乐(lè)府诗之现实主义精(jīng)神，以(yǐ)乐(lè)府旧题创写新内容，以当时(shí)社(shè)会现况为写作题(tí)材(cái)，创(chuàng)作了(le)许多另人(rén)耳目一新(xīn)的作(zuò)品。

　　曹(cáo)操(cāo)的诗歌从体(tǐ)式上(shàng)看，有四言诗、五言诗、杂言诗三类。

　　他的四言诗今(jīn)存有《观沧(cāng)海(hǎi)》、《龟虽寿(shòu)》、《短歌行》等(děng)，皆为脍(kuài)炙人口的(de)佳作(zuò)，把我国四言诗歌的创作推上了新的高峰(fēng)。

　　曹操五言(yán)诗虽然数量不多(duō)，但却极为重要。

　　他的诗歌风格(gé)慷慨悲凉、气(qì)韵沉雄，其五言诗(shī)歌继承汉乐府的传统而又有(yǒu)所创新，为乐府诗(shī)的(de)创作开辟(pì)了更为自由的(de)天(tiān)地，也为五言诗歌的创作(zuò)做了探索性的尝试。

　　曹操的杂言(yán)诗有《气出唱(chàng)》三首、《精(jīng)列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑(sāng)》、《秋胡(hú)行》二首及《董(dǒng)卓歌》。

　　曹(cáo)操以自己诗作独特风(fēng)格濡染建安(ān)诗坛，风流一代(dài)。

　　通过对曹氏(shì)兄弟(dì)及建安七子(zi)的影响(xiǎng)，为后世建安文学时代的形成(chéng)奠定了(le)良(liáng)好的(de)基础(chǔ)。

　　此外，曹(cáo)操思想(xiǎng)解放(fàng)，鼓(gǔ)励文学创作，极力招(zhāo)揽贤士文人，使众文人(rén)荟萃于(yú)邺下，对建(jiàn)安文学(xué)之发(fā)展(zhǎn)，起了积极的推动作用。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——曹操

　　改造文(wén)章(zhāng)的祖师是谁？是曹操的(de)。关于改造(zào)文章的祖师是谁(shuí)以及被誉(yù)为改造文章的祖师(shī)是谁，被鲁迅先生称为(wèi)改(gǎi)造文章的(de)祖师(shī)是谁，改造文章的(de)祖师是谁啊，改造(zào)文章的始祖是(shì)谁，改造文学的(de)祖师等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

改造文(wén)章(zhāng)的祖(zǔ)师爷是(shì)谁

　　改(gǎi)造文章的祖师爷(yé)是曹(cáo)操(cāo)的。

　　改(gǎi)造文章的祖师是曹操(cāo)，这是鲁(lǔ)迅(xùn)对曹操的高度评价。曹(cáo)操喜(xǐ)欢用(yòng)诗歌、散文来抒发(fā)自(zì)己政治抱负，反映(yìng)民生疾苦，是魏(wèi)晋文学(xué)的代表人物(wù)。曹操(cāo)的诗全部都是乐(lè)府歌(gē)辞，这些(xiē)乐府歌辞虽沿用汉(hàn)乐府古题，却并不固袭古(gǔ)辞古意，而是继(jì)承乐府民歌(gē)的(de)现实主(zhǔ)义精神，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操(cāo)，字孟德，是中(zhōng)国古代(dài)杰出的政(zhèng)治家、军(jūn)事家、文学家、书法家、诗人(rén)。东汉末年(nián)权相，太尉曹嵩之子，曹(cáo)魏的奠基者。

　　曹操(cāo)善(shàn)诗文，知兵法，开建(jiàn)安文(wén)风。有诗文多(duō)篇。另(lìng)有注《孙子(zi)》传(chuán)世(shì)。今人整(zhěng)理其诗文成排印本(běn)《曹操(cāo)集》。同(tóng)时亦擅长(zhǎng)书法，被唐朝张(zhāng)怀瓘《书断》评为“妙品(pǐn)”。

　　曹操的诗(shī)极有特(tè)色，语言质朴无华(huá)，直抒胸臆(yì)。他本是一位(wèi)豪气盖世的英雄(xióng)，不屑于写琐(suǒ)碎的景(jǐng)象，纤弱的情感(gǎn)，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他的诗表现(xiàn)出一种悲凉(liáng)慷(kāng)慨雄伟的特(tè)征。

改造文(wén)章的祖师是谁

　　是曹(cáo)操的。

　　改造文章的祖师是鲁迅(xùn)对曹操的高度评价。

　　曹操(cāo)的(de)诗全部都是(shì)乐府歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽(suī)沿用汉乐府古(gǔ)题，却并(bìng)不固袭古(gǔ)辞古意(yì)，而是(shì)继承乐(lè)府民歌(gē)的现实主义(yì)精神，表现了新的内容(róng)，展示崭新(xīn)的面(miàn)貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文(wén)学的(de)代表人物，鲁(lǔ)迅赞之为(wèi)改(gǎi)造文(wén)章的祖师。

　　同时(shí)曹(cáo)操擅长书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书(shū)断》将曹操的(de)章(zhāng)草(cǎo)评为妙品。

　　曹操的(de)诗全(quán)部(bù)都是乐(lè)府歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽沿(yán)用汉(hàn)乐(lè)府(fǔ)古题，却并不固袭古辞古意，而(ér)是继承乐府民(mín)歌的(de)现实主义精神，表现了新(xīn)的(de)内容，展示崭(zhǎn)新的(de)面貌。

　　他的一部分(fēn)诗反映了东汉末(mò)动乱的(de)面貌，如《蒿里行》记述了(le)袁绍等(děng)军阀不(bù)能(néng)合(hé)力讨伐(fá)董卓，反而(ér)拥兵自(zì)强，相互混(hùn)战，造(zào)成(chéng)离乱(luàn)和人民死(sǐ)亡的(de)史(shǐ)实。

　　从大处着(zhe)笔(bǐ)，在短短(duǎn)十六句五言(yán)诗中(zhōng)概(gài)括了一个历(lì)史过程和广(guǎng)阔的(de)社(shè)会面貌，使(shǐ)作品显得深厚有力(lì)。

　　《却东西门行》、《苦(kǔ)寒行(xíng)》则是以士兵的口吻(wěn)写出他(tā)们征(zhēng)役的伤感与怀乡(xiāng)之情，也(yě)深切感人。

　　曹操的(de)另一(yī)部分诗(shī)则是表现(xiàn)了(le)他统一天下的雄(xióng)心壮志和顽强进取的精神。

　　《龟虽(suī)寿》抒发了作者壮阔的情怀：老骥伏(fú)枥(lì)，志在(zài)千里。

　　烈士暮年(nián)，壮心(xīn)不已(yǐ)。

　　成为千古名(míng)句。

　　曹操(cāo)的(de)诗极有特色，语言质朴无华(huá)，直抒胸臆(yì)。

　　他本是一位(wèi)豪(háo)气盖世的英雄，不屑于写琐(suǒ)碎的景象，纤弱的情感(gǎn)，更不屑于辞(cí)藻的雕饰，所以(yǐ)，他的诗表(biǎo)现出一种悲凉慷慨(kǎi)雄伟的特(tè)征。

　　曹(cáo)操清淡(dàn)通脱的散文(wén)风格(gé)，表现了建安散文的(de)新风(fēng)貌，对魏晋散文的(de)发展有重要的影响(xiǎng)。

　　但这些事，在《三过演义》中，不是(shì)只(zhǐ)字不(bù)提，便是潦(lǎo)草敷衍(yǎn)，原因不在其他，而在这样(yàng)大的(de)事不是说(shuō)话(huà)人的精神世界所容纳(nà)的(de)，更(gèng)不是(shì)世俗(sú)的精神境界所能理解的(de)。

　　曹操(cāo)简(jiǎn)介

　　魏武帝曹(cáo)操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名(míng)阿瞒，豫州刺史部谯（今(jīn)安徽(huī)亳(bó)州）人。

　　东汉末年杰出的政治(zhì)家、军事(shì)家(jiā)、文(wén)学家、书法家，三国时期(qī)魏(wèi)国奠基(jī)人，太(tài)尉曹嵩之(zhī)子(zi)。

　　举孝廉出身，选为郎官，历任洛阳(yáng)北部(bù)尉、顿丘令、议郎，拜骑都尉，镇压黄(huáng)巾(jīn)起义，迁济(jì)南(nán)相，政教大行，一郡清(qīng)平，迁典军校(xiào)尉(wèi)。

　　组(zǔ)织关东诸侯(hóu)联军讨伐(fá)董卓，迁东(dōng)郡太(tài)守，拜为兖州牧。

　　迎(yíng)接(jiē)汉(hàn)献帝，拜司隶(lì)校尉、录(lù)尚书事、司空，迁丞相(xiāng)，挟天子以令不臣。

　　消(xiāo)灭二(èr)袁(yu修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句án)、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，基本统一(yī)中(zhōng)国北方(fāng)地(dì)区；

　　推行(xíng)有效政策，恢复经济(jì)生(shēng)产和(hé)稳定社会秩序，扩大(dà)屯(tún)田、兴(xīng)修水利、奖励农桑、重视手工业、安置(zhì)流亡人口、实行(xíng)租调制，促使中原地(dì)区政局(jú)稳定(dìng)、经(jīng)济(jì)向好，阶(jiē)级压迫有所减轻，社会风气有所好转。

　　汉献帝念及(jí)功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二十一年（216年），封为魏王，位(wèi)在诸侯王上，如同(tóng)萧(xiāo)何故事。

　　建(jiàn)安(ān)二十五年(nián)（220年3月(yuè)15日），病(bìng)逝(shì)于洛阳，终年六十六(liù)岁，谥号为武。

　　次(cì)子曹丕称(chēng)帝后，追(zhuī)尊(zūn)为武皇帝，庙号太祖。