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　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七(qī)言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得人(rén)们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有(yǒu)生命(mìng)有(yǒu)灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻(kè)道(dào)理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前来爬山(shān)的人白(bái)白(bái)地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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