无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性是(shì)助词(cí)，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十(shí)一字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译(yì)"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之(zhī顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪)"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在(zài)三(sān)个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助(zhù)词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负(fù)弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)，无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或(huò)时(shí)间(jiān)副词后起(qǐ)协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑(yí)问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说(shuō)了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容(róng)词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用。

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