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好好记住我在你体内的感觉

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  高山流(liú)水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín),志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨(é)兮(xī)若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善弹(dàn)琴,钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

高(gāo)山流水的典故

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突(tū)然遇到(dào)了暴(bào)雨,只好滞(zhì)留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

  恰(qià)在(zài)此时(shí),樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在(zài)附近躲雨(yǔ),听到伯牙(yá)弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼,便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨(é),真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐(yǐn)情(qíng)在旋律之(zhī)外,钟子期(qī)听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他(tā)放下了(le)琴,叹息着(zhe)说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵(hē)!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了,您所说(shuō)的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于(yú)是(shì)结为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时,得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达(dá),于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古琴,从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难(nán)得的知音。

高山流(liú)水造句

  1、他(tā)的作(zuò)品虽然动(dòng)听(tīng),可(kě)惜(xī)高山(shān)流水(shuǐ),知(zhī)音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì),这(zhè)种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山(shān)流水,听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

  夜(yè)场里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是(shì):是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多(duō)杯子,然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

  不(bù)管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特(tè)色(sè)然(rán)后给这(zhè)个特色其一(yī)个优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客到自己(jǐ)的(de)店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是(shì)一个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源(yuán)于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍(gùn)子,就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具(jù)。

  采好好记住我在你体内的感觉(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区,越是(shì)有(yǒu)社会地位(wèi)的群体,在巨(jù)大的工作(zuò)压(yā)力(lì)下,似乎(hū)越容(róng)易缺(quē)乏,只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn),采耳无论在技(jì)告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和领域方面,都有了(le)实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清(qīng)初时(shí),采耳开始流入民间(jiān),并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业,在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞(fēi)的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮(好好记住我在你体内的感觉yān)没(méi),得到(dào)了保存与发(fā)展。

  一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目(mù),由技术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那(nà)些王公大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享(xiǎng)受。

  而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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