释明心是妙(miào)智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的角度去(qù)看的话，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏(piān)就是那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人(rén)就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释明(míng)心面相分析的人(rén)也特别的(de)多(duō)，大底上都是称赞的(de)声音(yīn)，不过释明心和(hé)我(wǒ)们印象中的(de)和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个(gè)样子。

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最近网络(luò)上(shàng)有一位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不(bù)大却可以披(pī)上(shàng)袈裟到寺院里面去(qù)修行，目(mù)前正在(zài)研读佛学(太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗xué)院的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊(shū)的(de)原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己(jǐ)的(de)孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一开始(shǐ)也不(bù)同意的，但是后来在释(shì)明(míng)心的坚(jiān)持下还(hái)是(shì)同意了(le)，这才(cái)有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

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释明心一边(biān)修行一(yī)边也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛(fú)国，真的不(bù)知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛(fú)学(xué)文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到(dào)释(shì)明心面相的时候都会说这(zhè)位(wèi)师父的容颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也(yě)特(tè)别(bié)的多，传他(tā)前世一定(dìng)做了好多(duō)善事的想法最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得但(dàn)凡(fán)是发愿深的人差(chà)不多就是他这个样子了。

释(shì)明(míng)心

本来出(chū)家的人对于我(wǒ)们(men)普通大众而言就是一个比较离群索居(jū)的人群，可是随着时间(jiān)的(de)推移和(hé)社会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有(yǒu)了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟(jìng)他(tā)也是(shì)少年中的一(yī)员，像(xiàng)打球这类事(shì)情释明心也(yě)是(shì)经常也(yě)会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几分(fēn)活泼。

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佛(fú)经(jīng)里面(miàn)说(shuō)人有三十二(èr)面(miàn)相和八十中好(hǎo)，你的心里想着什么(me)，面相(xiāng)上也会慢慢(màn)随(suí)之变化，释明(míng)心(xīn)面(miàn)相呈(chéng)现的(de)是(shì)庄严，所以(yǐ)不少人觉得(dé)在(zài)他的内心一定对佛教(jiào)文(wén)化(huà)感悟很(hěn)深(shēn)，我们(men)虽(suī)然不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意(yì)于(yú)自己的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗(xǐ)涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人(rén)才能(néng)冷静的看待和处理任(rèn)何问题。

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