大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠(mò)，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这(zhè)里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù)，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)，实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂(j酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的ì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，大漠孤烟长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一句(jù)是等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传(chuán)的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一(yī)百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神(shén)，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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