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  三年级下册寓(yù)言故(gù)事有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套,机械地模仿别(bié)人,不但(dàn)学不到别人的(de)长处,反(fǎn)而(ér)会把自己原(yuán)有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水》记载(zài),有(yǒu)一个(gè)燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去,看到那里人走路的姿势(shì)很(hěn)美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而且把自己原来(lái)的走(zǒu)法也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策(cè)一》记载(zài),老虎寻找各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉他们,抓(zhuā)到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我来做各种(zhǒng)野(yě)兽的首领,现在你(nǐ)吃掉我,是违背上帝(dì)的命(mìng)令。

  你认为我的话(huà)不诚(chéng)实,我在你前(qián)面(miàn)行走,你跟随在我后(hòu)面(miàn),观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的(de)话是有道理的,所以(yǐ)就和(hé)它一起(qǐ)走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎认(rèn)为它(tā)们是害怕(pà)狐(hú)狸才(cái)逃跑(pǎo)的(de)。

  三、《百(bǎi)发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善(shàn)射,去(qù)柳(liǔ)叶者(zhě)百步(bù)而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是(shì)射箭(jiàn)的能手,距离柳叶(yè)百步射(shè)箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事丝毫(háo)没有事实根(gēn)据。

  出处(chù):《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下(xià)》:“听其言,洋洋满耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可(kě)得。

  ”译文:听他(tā)们的说话,满耳都是美好(hǎo)的景(jǐng)象,好像马上(shàng)就能遇见神仙一(yī)样;

  来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到(dào)。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来,自己无(wú)处安(ān)身,以致(zhì)吃不下饭,睡不好觉(jué)。

三(sān)年级(jí)必读(dú)的寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪些

  三年级必读的(de)寓言故事有:《克雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言(yán)。

  作(zuò)者采取拟人的手法,以物喻人,以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理,不仅告诫读者在生(shēng)活中应(yīng)当(dāng)如(rú)何为人处世,还影射了当时的(de)社会背景(jǐng),揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶,有些(xiē)寓言故事甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人(rén),有(yǒu)着极(jí)春(chūn)芹者强的人民性和现(xiàn)实性。

  反映广泛的社会生活,刻画社会上各种人物的(de)复杂性格(gé),抒发作者的民主思首(shǒu)消想(xiǎng),具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是(shì)我国文化(huà)宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。

  自先(xiān)秦(qín)开始,我国(guó)就涌(yǒng)现出许(xǔ)多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓言(yán),如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒(bā)薯充数等。

  它们(men)短小精炼,却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲(zhé)理,告(gào)诫人们如何正确为人处事,给(gěi)人们带来了(le)深刻的智(zhì)慧(huì)启迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》,相传是由出(chū)生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来,后人根据(jù)拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德(dé)斯收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的(de)古希(xī)腊(là)寓言传抄(chāo)编(biān)订而(ér)成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇(piān),大部分(fēn)故事来源(yuán)于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事,其中(zhōng)大多(duō)以动物(wù)为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还(hái)用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教人处(chù)世原(yuán)则,揭示出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上(shàng)最(zuì)早的寓(yù)言故事集(jí),是世(shì)界范(fàn)围内流传较广(guǎng)、影响较的(de)经(jīng)典作品之一,是(shì)世界文(wén)化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡的(de)思想(xiǎng)和艺术价值。

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