七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　这(zhè)句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描(miáo)写，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文(wén)学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六(liù)和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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