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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也(yě)的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥(shá),见贤思齐下一(yī)句论语

  见贤思齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也。

  出自《论语》:“见贤思(sī)齐焉(yān),见不贤而内自(zì)省也(yě)。

  ”意思是说看到(dào)有德行有才(cái)能的人就向他学习,希(xī)望能在其中和他看齐。

见(jiàn)贤思(sī)齐下一(yī)句是什(shén)么

  子(zi)曰(yuē):“学而时习之,不(bù)亦说乎(hū)?有朋自远方(fāng)来,不亦(yì)乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰(yuē):“吾日三省吾身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友(yǒu)交(jiāo)而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新(xīn),可以为师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而不思则罔,思而不(bù)学则殆。

  ”

  子曰(yuē):“由,诲女知之乎!知之为知(zhī)之(zhī),不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐(qí)焉,见(jiàn)不贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必(bì)有(yǒu)我师焉。

  择其善者而从(cóng)之,其(qí)不善者至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号而改之(zhī)。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道(dào)远。

  仁(rén)以为(wèi)己任(rèn),不亦重乎?死而(ér)后已,不(bù)亦远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁寒(hán),然后(hòu)知(zhī)松(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号sōng)柏之(zhī)后(hòu)凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而(ér)可以终身行之者(zhě)乎?”子曰:“其恕乎(hū)!己所不欲(yù),勿(wù)施(shī)于(yú)人。

  ”

原文翻译

  孔(kǒng)子说:“定(dìng)期学习复习不(bù)是一种乐(lè)趣吗?有志同(tóng)道(dào)合的朋友从远方来,不(bù)是很愉快吗?别(bié)人不了解(认(rèn)识)我,但我不(bù)怨(yuàn)恨(生气(qì)),也不是一个有道德修养的人(rén)吗(ma)?

  曾子说(shuō):“我(wǒ)每天反(fǎn)省自(zì)己(jǐ)很多次。

  你有没有(yǒu)尽力(lì)为别人?你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗?你复习了老师教的知识吗?”

  孔(kǒng)子说:“回顾你所学的知识,你可以获(huò)得新的理解和经验。

  因此,你可(kě)以成为别人的老师。

  ”

  孔子说(shuō):“只学习却不(bù)思考,就会感到迷(mí)茫而无所(suǒ)适(shì)从;

  光是(shì)思考(kǎo)但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子(zi)说:“中宇,让(ràng)我(wǒ)来教你对知(zhī)识(shí)和(hé)无知的态度。

  知道就是知道,不知道就(jiù)是不知道,这样的(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号de)人才是聪明的。

  孔子说:“当你看到一个既(jì)有能力又有美(měi)德的人(rén),你就想和他一样好;

  当(dāng)你看到一个(gè)不道德的(de)人,你就要反省自己,看看(kàn)你是否有和他(tā)一(yī)样的(de)缺(quē)点(diǎn)。

  ”

  孔子说:“当几个人(rén)聚在(zài)一起时(shí),一定有值得学(xué)习的(de)人(rén)。

  选择他们的长(zhǎng)处去学习(xí),如果你发现你(nǐ)和他们有同(tóng)样(yàng)的弱点,你应该(gāi)及时纠(jiū)正他(tā)们。

  曾子说:“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须(xū)坚强(qiáng)勇敢,因(yīn)为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任,还(hái)有很长的路要走。

  把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道(dào)不重要吗?难道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都没有(yǒu)停止吗?它离我们很远吗?

  孔子(zi)说:“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān),我们(men)才能知道(dào)松柏是最后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个(gè)字可以终身崇拜?”孔子说:“这可能(néng)是宽恕!”不要(yào)把(bǎ)你不想做的(de)事强加给别人。

  ”

见贤思齐(qí)后半句是什么?

  见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

  完(wán)整(zhěng)句子“见贤(xián)思齐焉,见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也”,出自《论语·里(lǐ)仁》。

  意思是几个(gè)人在一起,其中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯(wān)人(rén)是可以学习的能者,选(xuǎn)择(zé)他(tā)的长处学习,看(kàn)见(jiàn)没有德行的人(rén),自己就要反省是否有和他一样的错误(wù)。

  见贤思齐的相似句子:

  择其(qí)善者而(ér)从(cóng)之,其不(bù)善者而改(gǎi)之

  “择其善者而从之,其(qí)不善(shàn)者而改之”,意思(sī)是(shì)选择别人的优(yōu)点(diǎn)去学(xué)习,他们的(de)缺点(如果我有)就去改正(zhèng)它。

  出自(zì)《论语述而(ér)》。

  这句表现(xiàn)出(chū)孔子(zi)自觉修养,虚心好(hǎo)学(xué)的精神(shén)。

  它包含了两个方(fāng)面(miàn):一方(fāng)面,择(zé)其善者而从之,见人之善(shàn)就(jiù)学,链塌是虚(xū)心(xīn)好学(xué)的精神;另一(yī)方面,其不善者而改之,见人之不善就引以(yǐ)为戒,反省自己,是自(zì)觉(jué)修养的精神(shén)。

  这样,无(wú)论同行相(xiāng)处的人善与不善,都可以为师。

  野(yě)唤闷

  见(jiàn)贤思齐下一句是啥(shá),见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐(qí)下一句是啥,见贤思(sī)齐(qí)下一句论(lùn)语

  见贤思齐(qí)下一句是见不贤(xián)而(ér)内自省也。

  出自(zì)《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

  ”意思是说看(kàn)到(dào)有德行有(yǒu)才能的人(rén)就向他学习,希(xī)望能在其中和(hé)他(tā)看齐(qí)。

见贤思齐(qí)下一句是什么

  子曰:“学(xué)而时习之,不亦(yì)说(shuō)乎?有朋自(zì)远方来,不亦(yì)乐(lè)乎?人不知而不愠,不(bù)亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日(rì)三省吾身:为人谋而不忠乎(hū)?与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)交(jiāo)而不信乎(hū)?传不习乎?”

  子曰:“温故(gù)而知新,可(kě)以为(wèi)师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而不(bù)思则罔(wǎng),思而不学(xué)则殆。

  ”

  子曰:“由,诲(huì)女知之乎(hū)!知之为知之,不知为不知,是知也。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“见贤思齐焉,见不(bù)贤而(ér)内自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉。

  择其善者(zhě)而(ér)从之,其不善者而改之。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不可以不(bù)弘毅(yì),任重而道远。

  仁(rén)以为己任,不亦重乎?死而后已(yǐ),不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也(yě)。

  ”

  子(zi)贡问曰(yuē):“有一言而(ér)可以终身行之者(zhě)乎(hū)?”子(zi)曰(yuē):“其恕乎!己所不欲,勿施于(yú)人(rén)。

  ”

原文翻译

  孔子(zi)说:“定期学习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣(qù)吗?有志(zhì)同道合的(de)朋友从远方来,不是很(hěn)愉快(kuài)吗?别(bié)人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气(qì)),也不(bù)是一个有道德修养的(de)人(rén)吗?

  曾子说:“我(wǒ)每天(tiān)反省自己很多次。

  你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别人?你(nǐ)对(duì)朋友(yǒu)诚实吗?你(nǐ)复习了老师(shī)教的知识(shí)吗(ma)?”

  孔子说:“回(huí)顾你所学(xué)的知识(shí),你可以(yǐ)获得新(xīn)的理解和(hé)经验(yàn)。

  因此(cǐ),你(nǐ)可以成为别人的老师(shī)。

  ”

  孔子说:“只学习(xí)却(què)不思考(kǎo),就会感到迷茫而无所适从;

  光是思考(kǎo)但不(bù)学习,就是有害的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中(zhōng)宇,让我来教你对知识和无知的态度。

  知道就(jiù)是(shì)知(zhī)道,不知(zhī)道就(jiù)是不知道(dào),这样的(de)人(rén)才是聪明(míng)的。

  孔(kǒng)子说:“当你看到一个既有(yǒu)能力又(yòu)有美德的人(rén),你就想和他一样好;

  当你看到(dào)一个不道德(dé)的人,你就要反省自己,看看你是否有和他一样的缺点。

  ”

  孔子(zi)说:“当几个人聚在(zài)一起时(shí),一(yī)定有(yǒu)值得学(xué)习的人。

  选择他们的长处去(qù)学(xué)习(xí),如果你(nǐ)发现你和他们(men)有(yǒu)同样的弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志(zhì)的人必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢,因为他们有伟大的(de)责任,还有很长的路要走。

  把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗(ma)?难道这场斗(dòu)争直到(dào)死(sǐ)都没有停止(zhǐ)吗(ma)?它离我们很远吗?

  孔子说:“只(zhǐ)有在寒(hán)冷(lěng)的冬天,我们(men)才能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡问(wèn):“有没(méi)有(yǒu)一个字可以终身崇(chóng)拜?”孔子说(shuō):“这可能(néng)是宽恕!”不要把(bǎ)你不想做的事强加(jiā)给别人。

  ”

见贤思齐(qí)后半句是什么(me)?

  见贤思齐后半(bàn)句(jù)是(shì)见不贤(xián)而内自省也。

  完整句子(zi)“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也”,出自《论语·里仁(rén)》。

  意思是(shì)几个人(rén)在(zài)一起,其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者,选(xuǎn)择(zé)他的长处(chù)学(xué)习,看见没有德行的人,自(zì)己就(jiù)要反省是否有(yǒu)和他一样的错(cuò)误。

  见贤思(sī)齐的相似(shì)句子:

  择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之,其不善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)

  “择其善者而从之,其不(bù)善者而改之”,意思(sī)是选择(zé)别人(rén)的(de)优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去(qù)改正(zhèng)它(tā)。

  出自《论语述而》。

  这句表现出孔子(zi)自觉(jué)修养(yǎng),虚心好学的精(jīng)神(shén)。

  它包含了两(liǎng)个方面:一(yī)方面,择(zé)其善者而从(cóng)之,见(jiàn)人之善(shàn)就学,链塌是(shì)虚心好学的精(jīng)神;另一方面(miàn),其不善者(zhě)而改之,见人之不善就引(yǐn)以为(wèi)戒,反省自(zì)己,是(shì)自(zì)觉(jué)修养的精神。

  这样,无论同(tóng)行相处的(de)人善与不善(shàn),都可以(yǐ)为师。

  野唤闷

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