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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中(zhōng)国的屈(qū)原(yuán)，波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重(zhòng)要的人(rén)文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国(guó)浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的(de)创立(lì)者和代(dài)表(biǎo)作(zuò)家，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以(yǐ)屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是(shì)文艺复兴时期的(de)波(bō)兰天文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威(wēi)，改变了人类对自(zì)然对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日(rì)心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并(bìng)认(rèn)为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年(nián)的观(guān)察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希(xī)农城，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学(xué)习希腊(là)文，来(lái)了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学，用了(le)两个(gè)月的时间(jiān)获得了(le)学士学(xué)位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二(èr)部(bù)，虽然受到民众欢(huān)迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全世界(jiè)最卓越(yuè)的(de)文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页(yè)．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐(cì)我智(zhì)慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目(mù)中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅以(yǐ)数(shù)量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎(shā)士(shì)比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣。

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