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钟南山为什么被说成钟百亿

钟南山为什么被说成钟百亿 呼兰河传中的主要内容,呼兰河传大致内容和整体表达思想

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呼兰河传中的(de)主要内容,呼兰河传大(dà)致内容和整体表达思(sī)想

  书(shū)中自有黄(huáng)金屋,书中自有(yǒu)颜如玉(yù)。

  多读(dú)书(shū)可以提高我们的境界,下面介绍(shào)的是呼兰(lán)河传主要内(nèi)容及中心思想(xiǎng),仅(jǐn)供参考(kǎo)。

《呼兰河(hé)传》主要内容

  《呼兰河传》共七(qī)章(zhāng),写的是(shì)20世纪20年代北方(fāng)一座普普通通(tōng)的(de)小城钟南山为什么被说成钟百亿呼兰,以及普普通(tōng)通的人的普普通通的生活。

  《呼(hū)兰河传(chuán)》不是为某一个人(rén)作传,而(ér)是为作(zuò)者生(shēng)于斯、长(zhǎng)于(yú)斯的小城作(zuò)传(chuán)。

  《呼兰河传》描(miáo)写了上世纪(jì)二三(sān)十年代东北小城呼兰(lán)的风土人情,真实而(ér)生(shēng)动地再现了当地老百姓平(píng)凡、卑琐、落后(hòu)的生活现状(zhuàng)和(hé)平庸愚昧的精神状态(tài)。

  这里,有(yǒu)明亮的(de)天空、美丽的后(hòu)花(huā)园、慈祥可爱的老祖父和(hé)自由自在的童年(nián);

  有“我”跟(gēn)着祖(zǔ)父学唐(táng)诗、在后花园(yuán)里拔草等(děng)等栩栩如生的情节。

  书中还再现了东(dōng)二道街上(shàng)的大泥坑和老(lǎo)百姓(xìng)吃瘟猪肉之(zhī)间的微妙关系;

  十字街上拔牙的洋医生、胡同(tóng)里卖麻花(huā)的、粉坊里挂粉条的人的(de)生(shēng)活(huó)情况;

  小(xiǎo)团圆(yuán)媳妇在愚昧(mèi)和迷信的当地(dì)人的折磨下的悲惨遭遇。

  这些生动的(de)情(qíng)节和故事时而(ér)引(yǐn)人发笑、时而发人深思、时而触(chù)目惊心。

《呼兰(lán)河传》创(chuàng)作背(bèi)景

  萧红写作《呼兰河传》的时间是20世纪(jì)30年代末(mò)期,而(ér)《呼兰(lán)河传》故事发生(shēng)的时(shí)间应该(gāi)是20世纪10年代(dài)中期(qī)前后(hòu),那(nà)时,日(rì)军还未侵略(lüè)中国。

  《呼兰河传(chuán)》单(dān)本的创作,于1938年开始于武汉,1940年完成于香港。

  1941年底,萧红病危之际要求骆宾基送她北上:萧红要回(huí)到家乡(xiāng)去。

  萧红曾计划写《呼兰河传》的(de)第二部。

《呼(hū)兰河(hé)传》作者(zhě)介绍

  萧红(hóng)(1911-1942),中国近(jìn)现代女作家,"民国四大才女"之一,被誉为(wèi)"20世纪30年(nián)代的文学洛(luò)神"。

  1911年,出生于黑龙江省(shěng)哈(hā)尔滨市呼兰(lán)区一个(gè)封建地主家庭(tíng),幼年丧母。

  1932年,结识萧(xiāo)军。

  1933年(nián),以悄吟为笔名(míng)发表(biǎo)第一篇小说《弃儿》。

  1935年(nián),在鲁(lǔ)迅的支持下,发表成名(míng)作《生死场》。

  1936年,东渡日(rì)本,创作散文《孤独的生活(huó)》、长篇组诗《砂粒》等(děng)。

  1940年,与端木蕻良同抵香(xiāng)港(gǎng),之后发表(biǎo)中篇小说《马(mǎ)伯乐》、长篇(piān)小(xiǎo)说《呼兰(lán)河传(chuán)》等。

  1942年(nián)1月22日(rì),因(yīn)肺结核和恶性气管扩张(zhāng)病(bìng)逝于香港,年仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字 呼兰河传的主题思想是什么

  1、《呼兰河传》钟南山为什么被说成钟百亿:那(nà)是一(yī)个既僻远又热(rè)闹的小城,在城(chéng)中(zhōng)的交通要(yào)道上(shàng)坐(zuò)落着(zhe)一个“大(dà)泥坑”,它常常(cháng)淹死(sǐ)一(yī)些动物(wù)和小孩,可居民都(dōu)在看热闹,没有人出来加以(yǐ)整治(zhì)。

  有的说应该拆墙,有蔽清的(de)说应该种树,但没有一个人说要(yào)填平的,尽(jǐn)梁首管(guǎn)填(tián)坑并不难,可却没(méi)一个愿意。

  

   2、我们有几家邻居,西(xī)边的一间(jiān)破(pò)草房租(zū)给一(yī)家(jiā)喂(wèi)猪的;还有一间草房租(zū)给一家开(kāi)粉(fěn)坊的,他(tā)们常(cháng)宏渣前常一(yī)边晒粉、一边(biān)唱歌(gē),过着(zhe)很快乐(lè)的生(shēng)活;厢房(fáng)里还(hái)住着(zhe)个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住(zhù)着个(gè)赶(gǎn)大车的胡家。

  胡家养了(le)个小(xiǎo)童(tóng)养媳——小(xiǎo)团圆媳妇。

  胡家(jiā)就(jiù)越(yuè)打越凶(xiōng),时间也越打越长,小团圆(yuán)媳妇被折磨得生了病(bìng)。

  老胡家听了跳大神的(de)人(rén)的话,决定(dìng)给小(xiǎo)团(tuán)圆媳妇用开水洗(xǐ)澡。

  洗澡(zǎo)时,很多人(rén)来看(kàn)热闹,只见(jiàn)她(tā)被滚烫的水烫了三次(cì),几天后终于死去(qù)了。

  

   4、《呼兰河传》的主题思想(xiǎng):叙述以“呼(hū)兰河(hé)”为中(zhōng)心场景的(de)乡(xiāng)土人生的小城故(gù)事,展(zhǎn)示(shì)的是“北中国(guó)”乡民(mín)的生存状态和(hé)精神状态,即20世(shì)纪10年代中(zhōng)叶前后(hòu)小镇民众的(de)生态与(yǔ)心态(tài),是一曲国民灵魂改造的挽唱。

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