推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来(lái)，便在(zài)驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回(huí)答(dá)了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相舍(shě)不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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